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几天之后,变成佛光模样的灵乐,大摇大摆的走进了法会现场。她走上演讲台,盘坐在蒲团上面。
在会场中,各个地仙,鬼仙,以及佛家修行者都盘坐在蒲团上面。
灵乐开始讲《金刚经》,讲了一段时间之后,众多听众都惊叹不已,心里都暗暗佩服,不愧是得道高僧啊?
这时隐藏在法会人群中的流月,感觉佛光的某些行为习惯与灵乐很像。灵乐很喜欢吃东西,她在讲解时,下意识的会拿甜点,或者果品吃一下。
灵乐对佛家经典领悟也很深,但是她的语言习惯,说话方式不是那种一板一眼的风格。一个正儿八经的佛家经典讲解,她能把大家逗的哈哈大笑起来。
另外,流月没能通过灵力探测,探测出演讲者的身份,这显然演讲者的法力修为要高于他的。真实的佛光是没有流月法力高的。
流月感觉是灵乐,于是下意识的隐藏起自己。并想逃出去。
灵乐发现了他,眼睛和流月对视了一眼。但没有说什么。
“不管是佛家,还是道家,要行正事,行正道,不管有什么迫不得已的苦衷,都不能成为走邪路的理由。很多修行者修行到了一定的程度都会走入一个岔路口,会感觉所做所为没有意义,会怀疑以前的东西,这就是魔障。破魔障的方法很简单,按照既定的方式,想法往前走,不要胡思联想就可以了。”
“禅师,你说坐禅静思不如去经历尘世,在尘世中去领悟佛法的精髓。可是为什么大部分修行者都采用坐禅静思的方式。难道大家都错嘛?”
“因为坐禅静思更容易,更舒服,而在尘世中经历更苦更累。人会下意识的选择让自己更舒服的方式,这无关真理,单纯的人性使然。刚入佛门的,要坐禅静思,将经典领悟透。但是修行到了一定的程度,必须去尘世,去体验喜怒哀乐,酸甜苦辣。”
“禅师,你对天竺的苦行僧修行有何看法?”
“不赞同,修行的目的不是让自己受苦不痛快。而是领悟大道。受苦的目的是为了让你堪破人性,规避人性中为了让自己更舒服而做出下意识的选择。既然已经学会了直面苦了,那继续苦修下去还有什么意义啊?。”
灵乐停止了说话,现场安安静静的。灵乐扫视了一下。然后继续说道
“大家问了我这么多的问题,那本禅师也问大家一个问题,为何要行正道?”
灵乐问题一出,没有修行者或者仙来回答。
“流月公子,你来回答这个问题?”
灵乐眼睛望向流月,周围仙和修行者也望向了他。
流月此时感觉有些尴尬,他开口说道:
“天地是希望众生平等,众生和谐,安康。每个人都希望自己安康,喜乐,但是只有众生都安康,喜乐,你才有安康,喜乐的环境。修行的目的不在于苦,而在于乐。行正道就是行让大家都安康,喜乐的规矩,规则。”
“流月公子说对了大半。行正道是维持整个大千世界运行最底层的保障。修行者在成为神之前都需要清理掉在三维时空中的宿缘,不是天界无情,而是你心里带着对某个三维时空的爱恨情仇,会影响你的所思所想,从而改变已有的运行秩序。仙界就不需要清理宿缘,但是成为天仙也需要你对爱恨情仇看淡的。行正道的目的是为了维护大家都能生存,发展下去的秩序。”
“禅师,天道是什么?”
“天道是为了万千世界中的生灵能够更好的生存和发展而制定的规则。违反这个规则就会遭受处罚。在天界历史上,神将一个拥有极高科技,极具有侵略性的高等生物体执行整体灭绝的都有。”
“献祭是啥意思啊?”
“为啥问这个问题啊?”
“我在很多古书上看到,有献祭天神,献祭河神的。神真会接受这些祭品嘛?”
“神是很反感这种行为的。整个万千世界有几千万个高等生物体,人类整体在神的眼中,就像一个普通百姓在大唐朝廷眼中一样。献祭除了自取其辱,给神找恶心以外,没有任何意义。”
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