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第七六二章反哺大地刀智光摩诃看着飞身跃上“欢柔”马背的欢柔沙陀,无目标那样,随意冷酷示笑于秀塔兹大地的旷风中。他从一把刀的手感中,知道:即便自己覆扣的粗粝大手,罩住只手渴望绝杀的目的。但是,贴身搏击中的欢柔沙陀,倔强骨头,已经硌到了他的手。显然,他已经感受到了:潋滟在欢柔沙陀身躯上,那种玲珑搏杀的弹性。智光摩诃左手猛烈拓拽中,从风中拽出一条精致短促的风鞭,烈性抽击在身旁的银光马匹身上。这匹立时顿受疼痛折磨的马匹,撕裂般拉长的鸣声,仿佛贲火千里奔腾的单骑。在广袤的旷野完成一个激烈燃火的盘旋,复折而至。蓝风中,一匹随力量张驰、倾斜奔骋的马。四蹄风涛,怒焰薰染着一朵朵随马蹄飞扬的浊尘。银光掣出一道横亘的白风。和时空的蓝风交辙翻滚。冷色拼叠的时空动变中,生命物构,似乎一瞬间错落了形状,错落了意念。即时凌厉彰显的万化图腾,已经没有了温醇合意于心灵惯性粘着韵光的美观。智光摩诃捭阖手勾,精致翻覆手形,灵性勾转刀相乾坤。攒动飒飒生响的锐意。这个古志精铁,无休止被逆力风沙相抗的秀塔兹祭礼司仪中护法八部的首陀。淋漓风中形绽的整个人,此时已经变成一枚浑圆精铁。血红燃焰的目光,正追踪着这个火煅成铁的忤逆者——欢柔沙陀。自大地飙骋起一道浊黄风河的银光马,仿佛空载一腔孤勇。正寻找渴于四蹄踏碎的时空块垒。积淀过仇罹的陈旧概念,正以烈性暴躁的踏蹄,步步翻新令心惊颤的破碎光感。随着银光马放浪铁蹄的风暴,悍然陡峭冲步中的智光摩诃看着掠身而过的银光马,身形从蹙缩的力弓中,悍然窜起。梯次踏风走空,与银光马搭力的同频脉冲之际,猎杀式抻开的臂展,挽动风龙蓝泉刀,以执握的锥击,悍直刺向欢柔沙陀。闻风的“欢柔”马,即时贲张空气中风滚裹缠的飒划蹄槌。敲击银光马叱咤中的横风白练。因为银光马是被月勾加饰的马匹,“欢柔”马撩动的蹄槌,交错砸击银光马时,仿佛敲击在厚重的盔甲上。四蹄痛奔中的“欢柔”马,在欢柔沙陀的意念里,那样的迸动,仿佛挥洒着一道鲜血燎燃飞浪的河流。欢柔沙陀将火龙棍,秘押在手肘之下,随着目光瞄视风龙蓝泉刀的瞬间,猛烈向上驱动右臂时,呼呼生响反旋的火龙棍不再是初始从大地拔势的意念狂风。而是反力切割时空的一幕幕截面。智光摩诃人马合辙的过程,料峭如烈风中摇摆狂枝一样的风龙蓝泉刀完整化作光流一样翻腾、跳跃在瞬间动变光、色、风中、锐利射杀出蓝光的飞龙。“唵,启开秀塔兹风尊之名。以明润善水,饰——刀的法眼。”随着他诵罢秀塔兹的诗阙。遂以心中牢固的记忆,精真粹取库伦丽颁火狮法言的刀楔令:“声声刀楔,辅音搓磨。时光跳频里,一个音声刀楔令,随刀立成——浩荡湍流的法海。”智光摩诃随着立令的修辞音声,调浪银光马自由弹动的精魂。这一刻,欢柔沙陀看罢一眼佐马的智光摩诃。他不再掩映刚性绽露的口齿风。以库伦丽颁火狮法言刀楔令原始音声,诵道:“就像法水有源头,法河有固堤般的河岸,法海有容器般的轮廓。愿以蹙小的手,执握胸襟的这枚、拥有七孔的铜纽扣。叩触库伦丽颁修辞令——同样镂刻:从‘七’连缀到的——法。”智光摩诃听罢,登时震怒。本来,“七”是秀塔兹祭礼司仪中因为忌讳,从来慎用的修辞。而此时,欢柔沙陀不仅用了,修辞令,采用的并非繁丽的秀塔兹音。而是库伦丽颁的刀楔令修辞。这让众陀同时感到愤懑。只是,他们极致掩饰口齿,不愿意将心中的顾忌昭然说透。伴着欢柔沙陀烈性口风中、库伦丽颁语的修辞。智光摩诃右手吒然翻叠出高翘的风龙蓝泉刀。一直刀相厚重的智光摩诃,此时化变如翻转杀戮中的玲珑刀的涡旋风。完整盘缠了欢柔沙陀灵性喜嬗跃迁的姿态。但是,刚才的欢柔沙陀,两次角力,右手从大地猛烈拽动,意念牵引的,就是取自大地、有形亲证的苦行火。只是这一次,智光摩诃旋转击杀的,就是火龙棍铁杵一样指向大地的索使精真意念的方向感。可是,他根本没有想到:饱饮大地属性意念的火龙棍,此刻,自右臂押抵下,屈折倔臂的一瞬间,逆向猛旋的火龙棍,根本不是拽力聚法,而是喷薄法志的射杀。仿佛疯狂倾发浩涛的滚流海河,那些有形散逸出来的法力,就是百把刀,千把刀,万把刀……飒飒风响中逆力狂旋的风刃。,!这一刻,那些重重叠叠堆积的有形法格,逆力暴绽,精刃穿凿时空阻尼道路上的每一步障碍物。登时,空间一直难以化散的蓝风,被嗦嗦飞骋的无形飞刃削碎成渐渐破碎的一道道流凌。智光摩诃翻动的风龙篮泉刀,本意断诸欢柔沙陀取意大地的法根。显然,武志格杀的目的瞬间落空。因为,这些澎湃翻滚而骋的飞刃,出自欢柔沙陀库伦丽颁的刀楔令的措辞,所以,烈性逼仄着智光摩诃步步倒退。似乎直到这一刻,整个秀塔兹祭礼司仪中的护法八部,才真正感受到:此时的欢柔沙陀一只真正不可控的狂魔。大地法典宝鬘摩诃忽然抬眼看着长空,遂又皓首落降头势。将双手合十,道:“神圣的秀塔兹的风尊。看罢,眼前这个可怖的秀塔兹人,不仅动诸秀塔兹生杀夺势般的奇门攻,而且,交辙运用了:库伦丽颁武志杀伐的火狮法言刀楔令。”悟空摩诃忽然凝视大地法典宝鬘摩诃道:“大地宝鬘尊啊,难道在完整的《大地法典宝鬘真经》里,真没有对峙这个手脚狂浪忤逆者的修辞吗?常言道:从真经里,有时候,一个精恰适会而至的修辞,往往就是战罚心魔的法器啊。”“是的,大地德广的大地法典宝鬘摩诃,取自真经的话,就是系挂在生命灵肉与意念上最重的筹码,足够压弯忤逆者的脖颈。”火箴摩诃道。:()精真之马
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