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正文 楔子~~十(3)
楔子
条弯曲的小道,通往远处的山村,袅袅的炊烟,冉冉升起,和迷雾纠缠在起,萦绕在丛林之间。密密的松树林里,时不时的传出小鸟喳喳的声音,人从小道上经过,露水沾在鞋上,有种回归大自然的清净之感。放眼望去,远处的山,将弯弯曲曲的山路遮掩,似乎看不到它的尽头。
风轻轻的吹拂着路人的脸,股香气袭来,武林中的高手,或许会以为是独门,但居住在这里的人,闻到这种味道,会感到异常的惊喜。原来这里盛产种名叫鸡窝菌的东西,每看到处,就会有几十朵有如伞盖的菌子长在起,还有可能下就能找到三处这样的菌子,当地人又把它叫做三趟菌,意为遇到就能遇到三趟。其味特别,比花香,又比花淡,传出来的味道,勾住人的心弦,令人难忘。将它放在滚烫的油锅里,煮熟的味道,比鸡汤还好喝。
这里的人,都舍不得将自己家里的老母鸡杀掉,捡到鸡窝菌,比杀了老母鸡还欢喜。这里的老母鸡,是用来下蛋的,可以挣点零用钱用作家补。家里有了公鸡,都会拿到市集上去卖,换些盐巴、家常日用的东西。
赶集的人,需从很远的地方,聚集到个有十几户人家聚居的地方来交换产品。他们也用钱,用的钱几乎都是银元。也有不少,觉得麻烦,干脆等价交换物品。家家几乎都能捡到鸡窝菌,市集上便没有卖,即使拿去卖,也是很便宜的东西,根本没人稀罕。市集上买卖的,都是些针线、衣物等最常用的东西,更没有猪肉、牛肉、羊肉、鱼肉之类的东西卖。要吃这类东西,只有等哪家的牛等摔死了或者病死了,才能饱口福。至于吃鱼,河里到处都是,只要你有闲心,动动手,便能吃到新鲜可口的鱼肉。
不少的人,需要翻过数十座大小的山脉,才能来到这里交换物品。这里便有了个规定,每六天赶场,那天热闹非凡,姑娘小伙们,也有趁这天凑凑热闹,顺便敲定自己的终身大事。渐渐地有市场买卖,又转变成姑娘小伙相会的场所。
父母们担心姑娘在市集上闹出伤风败俗的事,般都会亲自带着女儿赶场,不让女儿离开自己半步。虽然父母们都将自己的子女管教得很严,但随时都会传出不雅的事来。父母们担忧起来,是世道变了,还是他们封建?
那时刚推翻封建社会这座大山,封建这个词还算热门,但谁要敢说自己的父母封建,就意味着座大山要被推倒,父母可就不服气了,孩子是要被逐出家门的。尽管父母们将婚姻大事把持得水泄不通,似乎不容子女们自己做主,但偷偷私奔的也不在少数。
要是父母们都让孩子自己做主,想必私奔这个词,也不会出现。
天天,年年,每家每户,都会有大堆的孩子。繁衍生殖的力量,使得每处的人口,飞速增长。市集变大了,赶场的人也越来越多了。
离市集数十里地有户人家,老汉姓钱,膝下有九子女。老钱家所住的地方,古木参天,柏树森森,田埂环立,俨然水乡,令人神往。除了老钱家,还住着七八户人家。都依山而坐,各占个山头。
老钱家的屋子面朝西方,不远处的两个山头,就像旗子样,屹立环宇。
小山的中央,是些水田,常年不干,据说都是些烂田,插秧的人,都得带着斗笠,深怕陷进去再起不来,连尸体都找不着。
七八户人家离得不远,相互联络。到农忙的季节,大讥换“活路”,换“活路”的那天,主人坚把家里的好吃的拿出来给帮忙的人吃喝。
老钱过得很自在,家里有不少的田地,都租给别人去种,自己坐在家里收租,叼着大烟斗,挺着个肚子,常在田地里晃来晃去,这里的人,又送了他个外号“烟斗钱”。
烟斗钱的九个儿子,都师从有名的木匠,学得好手艺,到处给人立木房、做家具、割棺材……。
虽然九人都精通木匠手艺,却有点不好,九人都看了鲁班书。看了般的鲁班书倒不足为奇,但看了鲁班书的下册,是要绝子灭孙的。
九人难道就不怕断子绝孙?俗话说不孝有三,无后为大,九人冒着这么大的不敬,去学它来干什么?
原来鲁班书的下册学了,可以做好事,也可以让自己为所欲为。九人学了本事,加上烟斗钱天无事到处趾高气扬的宣传,谁不害怕他家人三分?
烟斗钱租地给人种,倒有几分良知,不会小斗借大斗进,他也不靠着这些剥削人的伎俩为生。
说起九人,有几分邪气,又让人哭笑不得。
烟斗钱家,是否从此绝子灭孙了?
伸向远方的狭长小道,直延伸到两山夹缝处,露出线天。穿过线天,豁然开朗,水声哗哗,古木参差不齐,白鹤飞翔,田园稻黄,副绝美的秋收图,印刻脑海。
开阔处,田埂缓缓升起,将两岸的小山磊起,不时的从两岸的小山上,升起炊烟。东方古木下,隐隐有户人家,门口坐着个七旬老者,身着灰白长袍,脚蹬黑色白边的布鞋,叼着烟斗,手捋花白长须,端着竹椅上,望着远处将要落下的夕阳。
他长长的吐出口烟圈,便听人喊道:“烟斗钱,今天没去田里转悠?听说对门老黄家,在烂田里捉了七八斤大的条鱼。”
烟斗钱听完,脚下抖,搭在竹椅上的两腿,猛地滑,缓缓站起身来,朝喊他的那人眯缝着眼道:“今天身上有点发凉,懒得不想去。他家抓了那么大的鱼,咋就没见他送点过来让我尝尝?小娃儿,你说这家人有没有良心?”
小娃儿应了声,压低声音朝烟斗钱道:“烟斗钱,你想吃他家的东西,除非你现在就去他家守着。你看看,烧火的烟刚起,现在去赶个正着。”
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