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国家为了引导和规范,也十分重视地相继出台了大量的政策跟进。
于是,在大量的艺术品拍卖公司应运而生的同时,许多的电视频道也开始了普及文物的课程和节目,请了很多有专业知识和有良知的专家对文物的价值和基本辨别知识做了详细的详解。
当然,每年的若干次大小拍卖会也炒高了一些原本不受青睐的藏品。
与此同时,对记载着人类发展历史的文物和史料的研究和保护,不止是只有咱们中国才重视,全世界任何国家都是一样的严加管理,也一样的限制私下交流,特别是对待那些能够证明自己,民族文明的物证和文字,那就更加是列入了法律保护的范畴。
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华夏共和国自成立以来,就已经立法对弘扬和保护华夏文明的传承,作了非常明确的界定和区分。
不但对国家级文物和传世古董有明确的等级标准,还专门对【馆藏】和【市场】作出了不同的规定。
在做到有法可依的大政方针指导下,更多的还是倾向于收紧而不是放松。
虽然在改革开放以后,由于在新的城市规划建设大开挖中,不可避免地要同一些历史遗址,发生合理的又或者不合理的冲撞,但是,在保护文化遗产的原则下,国家基本上都做到了以保护有价值的古迹为主。
有的时候,为了佐证中华五千年的文明传承,甚至不惜调整已经经过国务院批准的新规。
由此可以看出,国家对中华文化是世界上唯一的不间断传承,不仅仅是引以为傲,也高度重视。
也正因为这一点,【倒卖文物】被列入刑责,是非常严厉的。
于是,严格区分【馆藏】和【市场】就成了一门必修课,混迹在古玩和艺术品交易行业里的摊贩,稍不留神,就有可能触碰到“倒卖文物”或“收购赃物”的【高压线】,成为了【文物贩子】、又或者是【销赃】的罪犯。
这样一来,【峡口】的抢救性大开挖,也就给了沿江的原住民们私自挖掘古遗址、古战场,甚至是古墓葬留下了空档,也让其有了发横财的机会。
而这些趁机针对性地盗挖水淹区墓葬的沿江原住民,本身也是国家需要进行动迁的移民身份,他们在国家移民政策的保护下,以自拆老宅和迁祖坟为名,大肆对自家承包土地周边的疑似墓葬进行挖掘,当地负责动迁的政府机构,【峡口移民办公室】,也是不爆发案件就不作追究,基本上只要答应按期搬迁,挖也好拆也好,没出历史孤品,又或有可能作为历史见证的【重器】,一般的情况下都无人过问。以至于当时的陵江,出土文物的交易非常的活跃。
当然,也还是源自于【摸金校尉】的营生只有投入没有投资,虽然也有一定的风险,但在【抢救性挖掘】和移民政策的双重掩护下,相对来说比平常那些专门盗墓的风险,还是小了很多很多。
加上有了这样的契机,全世界的艺术品收藏家,也都纷纷慕名来到陵江管辖下的湾舟搞收藏。
那段时间,陵江的收藏热,不但强于传统上的中原九省,甚至是还强于出土文物集散地陕西和山西,完全可以说是在有关方面根本就没有准备好迎接管理和鉴别挑战的情况下,陡然间就热起来的。
这样一来,当务之急就是恶补鉴定什么是传世古玩?什么是窖藏或墓葬文物,什么是馆藏?什么是市场?又什么可以流通,什么必须收缴?等等等等。
如若不然,因为欠缺这方面的知识,把控不好,完全可能掉坑里。
丢点钱,权当交点学费事小,弄不好还有可能被【局子】过问,关进笼子里,受到法律的惩戒。
其实,作为一个中国人,本身就应该对自己民族的文化传承有所了解。
特别是那些接触或被迫接触到这个行业的人,你可以对看见的古董或文物的真假暂时没能力鉴别,但你绝对不能对它是古董还是文物一点都没有了解。
要知道,你对一件你陌生的、一无所知的事物产生误解,这并不是什么可怕的问题。可怕的是你对你眼前的、你身边的、你置身其中的事物,一无所知,甚至是充满了歧义和误解,那才是国人的悲哀。
这毕竟是咱们中国自己的文化啊,学会认识并保护它们,应该是我辈的责任啊!
可是,咱们中国人真就有太多的人不认识自己的文化,不相信中华民族的文明,看见中国古代的艺术品这样也嫌土,那样也嫌没品相。
其实,哪里是因为我们的传承文化土气和没品相,而是我们有太多的人,在国家一度砸烂所谓的封建迷信、批判才子佳人的极左政策指导下,禁止私人持有可以佐证历史传承文明的文物和文字的错误政策限制下,对于自己民族的传承文化和物件反而缺乏了解,或者了解不够深透,长此下来,久而久之、自然而然地就产生了歧见。
然而,由于国人对自己民族的文化传承在骨子里面就自带基因,随时随地都在接触和加持,对于身边事物的熟悉程度,在日常生活中就能够迅速地了解和融会贯通,只要我们愿意认识它,很自然地就不会对它缺乏认知。
到了那个境界,不但不会陌生,还会下意识地去承认它存在的价值,辨别出它的时代特征。接触多了,慢慢地也会对它产生兴趣。
当自己对它的兴趣越来越浓厚了以后,也就会一有机会看见它就想去欣赏它,发现它的美感,对它的出现感到亲切,逐渐地就会爱上它。
到了那个时候,也就绝对不会认错它,对那种假冒伪劣的赝品。
即便是不能够做到一眼就认出它的真假,那两眼呢?三眼呢?再多看几眼呢?你还不能辨别真假吗?
要知道,俗话说得很贴切,久病成良医嘛。
(未完待续)
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