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第二十九章 擂台决斗（第1页）

今儿这许州城可热闹。

有决斗。

开封府广行镖局的大镖头郑目开，要在城里的擂台上跟淮安侠义门的第五把交椅葛世公开比一场。

这两位，在江湖上都算有字号的人物。

那郑目开今年三十有五，人称“开封三臂剑”，当然了，他不是什么“三刀流”，他只有一把剑，只不过他这一手快剑使出来，快到让人觉得他好似有三条胳膊一般。

而那葛世也不是省油的灯，他今年三十一岁，绰号“蝎尾枪”，一杆七尺花枪使得是千变万化，凌厉无比，在淮河一带可说是无人不知。

这两人虽说本来也没什么交情，但并不至于打起来，更不至于签下生死状上擂台决斗。

但今天他们就是要打了，而且非打不可。

为什么呢？

这也不难猜两个男人生死相搏，多半就是为了钱或女人。

钱，他们有，够花。

所以，那答案自是女人了。

女人也分很多种，郑目开和葛世的家里都有老婆，他们的老婆也是女人，但他们今天显然不是为了那远在天边的老婆而打。

他们是为了一个连面都没有见过的女人而战。

那个女人，花名“初雪”，乃是许州城中最大的青楼“七柳幽阑”里的头牌。

那个年头的青楼，也是分三六九等二三流的就不提了，通常也没那么多规矩，但是第一流的窑子那逛起来规矩可多了去了。

那种能做到名震一方的青楼，背后必定都有相当厉害的靠山，所以像这种青楼里的头牌，一般人根本见不着。

并不是说，你有钱就能撇着大嘴走进窑子点名要跟头牌睡觉了，抱歉，没这个操作。

对于那些有身份的人来说，嫖，也必须要雅，要有档次，不能跟那些逛下层窑子的普通百姓一样进屋就躺下睡觉，那在他们看来就是牲口。

真正的达官贵人、文人雅客们要追求的，并不仅仅是生理上的释放在那之前，他们首先得在精神上得到满足。

所以，想见这种高档青楼里的头牌，你就得跟上门面试似的，去“求见”。

甭管别人最后见不见你，你也得先把银子撂下，让老鸨确定你舍得花这个钱。

然后呢，一般就是先请你去屋里喝茶，让姑娘先在暗处瞧你一眼，你要是看起来没个人模样，歪瓜裂枣啊，言行粗鲁啊之类的那基本上你喝完茶就可以回去了。

你要是长相气质各方面瞅着都还行，那才有下一步，就是姑娘出来跟你聊聊

当然，只是聊聊，你要是看到人出来了就动手动脚，或者露出一副猴急的蠢样，那人扭头就走。

你还得端着、拿着，明明是来逛窑子的，还得摆出一副坐怀不乱的样子，跟人扯琴棋书画、风花雪月然后人家才会开始给你敬茶敬酒，飞眼儿撩骚。

这样一直聊到夜班三更，得姑娘主动跟身旁的侍女打招呼，让其传话出去并带上门，然后“请”你一块儿进里屋歇息，你才能进去完成你来窑子的真正目的。

这一系列的在我们今人看来宛如脱裤子放屁般的操作，在那个年代的上流社会看来，却是比前戏还必不可少的前前戏。

其实你仔细品一品就会发现，这事儿也是有道理的。

一样东西，你得到的太容易，就会降低你享用时的幸福感

哪怕是拉屎，你在稍有便意时就去解决时的爽感，和你憋到感觉快要拉在裤子上时再去解决时的爽感，完全不可同日而语。

高富帅花了一天睡到女神后的幸福感，和舔狗花了一年睡到女神后的幸福感，那能比吗？

所以说，这种主动给自己的行动制造困难，享受那种可能失败或者被拒绝的患得患失的感觉，才是更高的境界，是巧妙地诱导自己的大脑分泌更多内啡肽的一种技巧。

当然了，话要说回来，你得有实力才能这样操作，没实力的不管咋整大概率还是只失不得罢了。

有点扯远了言归正传。

那郑目开和葛世是怎么回事儿呢？

有了我上面那番铺垫，解释起来就比较简单了：他俩昨晚都去了七柳幽阑，也都想求见那位初雪姑娘，于是就一块儿被老鸨请去屋里喝茶了。结果呢，那初雪也没露面，只是在帘子后面看了这两人一会儿，道了句：“一絮不分二禺念yu，第二声。”随后就让老鸨送客。

这俩出来后，有些不明就里，于是又求老鸨去问问初雪姑娘到底是什么意思。老鸨见人家都使了银子了，又都是江湖上有头有脸的人物，就去问了，结果初雪姑娘就又把那六个字写了下来，递了个字条出来。

我段正淳只想修仙  庆余年：南庆三皇子，立无上仙朝  快穿：成了绿茶炮灰女配  苦境：从碎岛为王开始  大理寺卿的江湖日常  综武：从全真走出的逍遥仙  山海冒险与修仙  一个草根女修的艰难修炼路  牛掰小乞丐  四合院：开局被饿死，全院去打靶  侠徒幻世录  斗罗后记：归来的比比东  末世重生我的堡垒女神成群  岳不群求我练剑  三分归元气，七分靠打拼  改革春风吹满面  从阴癸门徒开始  武道长生，从修炼九阴真经开始  百里独行  死遁后，亲手养大的男主黑化了