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第178节（第3页）
方孝孺眼神有些放光，似乎看到了文盛的未来，制约文教的一大因素，那不就是缺乏书籍吗？
有了这黑板，哪怕学子没书，也可以完全识字、背诵经义学问，可让学堂内的所有人，一起看释义。这黑板，是个好东西啊，一定要在国子监，不，是在全国省府州县推而广之！
凡教化之地，皆应黑板悬墙，教识文字，以传薪火。
朱棣盯着黑板，深吸了一口气，这东西可以写字，那岂不是也可以绘制舆图，演示兵法？
横空出世的黑板，惊讶了所有在场之人。
朱允炆看着沉默的众人，也有些纳闷。
古人虽然学礼知礼，但一个个都是不文明的主，尤其善于乱写乱画。
比如苏轼，爬个庐山，回头一看有个墙，拿起笔就开始写：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中……
再比如辛弃疾，睡不着觉，就在客栈墙壁之上乱写：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山……
当然，乱写乱画最出名的，估计还是陆游的《钗头凤·红酥手》与唐婉的《钗头凤·世情薄》，不仅留名于当时，还收费于后世……
这些人搁在后世，估计是要上旅游黑名单的。
也不知道古人为什么那么喜欢乱写乱画，就没一个人想到，在课堂上弄个黑板，满足下自己无处安放的躁动？
几千年来，不是拿着竹简上下抬头，便是拿着书籍左右摇头，就没一个想过变通，弄点教学设施啥的？
朱允炆拿起板擦，啪地一声拍在桌子上，道：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。朕希望诸位可以明白，学问如海，而海洋之中，不仅有四书五经，还有数学、商学、农学、医学……”
“有人告诉朕，学问只需学习四书五经，便可掌治民之道，看察天下至理。呵呵，朕不信这一点。在朕看来，种种学问，皆如人之奥秘。”
朱允炆说着，走至黑板一侧，将最上面的白纸扯落，显露出了一张图画，画中所展示的，则为人体图，以不同颜色，刻画着五脏六腑、骨骼与经络。
拿起竹棍，朱允炆点了点纸中画的人结构图上，严肃地说道：“四书五经，便如人之心脏，如人之骨骼，人无心脏不活，无骨骼不立。然于人而言，仅有心脏与骨骼，是活不下去的。农学便如人之胃肠，诸位不主张学习农学，岂不是要饿肚子？”
“商学便如人之皮肤，不研究商学，岂不是连皮肉都不顾了？人总是要穿衣要脸的，一个个过得像是乞丐，灰头土脸，朕也不敢喊出盛世之言。”
“兵学便人之脾肾，主精神。若是一个人少了肾，你还有力气吗？若是一个国家少了肾，还能硬起来吗？”
“天文学……”
方孝孺、陈迪、练子宁、杨博、金幼孜……
众人第一次感知到思维的拓展，意识到原来除了四书五经之外，那些往日里看不上的杂学，竟都与自己息息相关，从不曾离开过。
它们也是重要的，也是需要学习，钻研的，也是有用处的。
只靠四书五经，只靠诗词歌赋，是种不出来粮食，买不来衣服，打不出兵器，赶不走敌人的。
真正的学问，应该是海纳百川，而不是三千弱水只取一瓢饮！
在这一刻，众人对于杂学的鄙夷，逐渐消解，转而以平视的目光，审视那些曾经不入眼的学问。
扯下人体结构图之后，下面展示的则是大明疆域简图，朱允炆讲述道：“朕主科考，以大治天下为纲，大明之大，如何大治，状元杨荣曾言，以农业为基，为百姓为基，垒出大治天下！朕深以为然，朝廷运转，官员俸禄，军士武备，哪一样不是以百姓为基？”
“可有些人，欺百姓如狗！没错，便是这里，凤阳怀远！甚至还有白莲教作恶于定远！”朱允炆指点着两地位置，然后说道：“朕深居京师，难去地方，可地方之黑暗，不可不察，这才有了郁阁亲出京师。”
“前段时日，有官员弹劾张显宗，说其以邻为壑，转嫁灾祸于山东，置山东子民于水火。呵呵，诸位你们且看看，当时大雨倾盆，黄河暴涨，已至堤岸！若不行分洪之举，开封、淮安、宿迁、涡阳、亳州乃至整个凤阳府，都会陷入沼国！”
“张显宗以身许国，浩然正气，竟也有官员污其名誉，朕答应，百姓也不答应！”
“再说新军之策，屡屡有官员上书，弹劾军费开支增大，甚至还有人提出，眼下江山安定，河海清宴，应马放南山，刀枪入库，成百姓之福。呵呵，在朕看来，如此之人，就应该去边疆戍边！”
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