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在蛮土称帝,刘岩是心虚的,自卑的,他需要用各种怪力乱神来证明他的合法性,填补他空虚的精神世界。
912年,“广州言白龙见”,刘岩认为非常吉利,于是下定了称帝建国的决心。
914年,刘岩派人到勾漏洞(今广西玉林勾漏山)迎请灵宝天尊(“三清”尊神之一)和葛真人(道家丹鼎派祖师)的石像,置之南海石室。
勾漏洞是道家中“三十六洞天”中的“二十二洞天”,传说葛真人(葛洪)曾在此炼丹修道,葛真人是中国历史上着名的道家理论家、炼丹家和医药学家,着有多部医学巨着,其中更是有人类最早的治疗天花等病的记载。
去勾漏洞迎请灵宝天尊和葛真人石像,就好比去山西迎请关公像。足见刘岩对道家的尊崇。
922年4月,有位高人掐指一算,说陛下您要有大灾啊,必须去梅口镇走一遭,才能逢凶化吉。
梅口镇是南汉东部边境城镇,与闽国接壤。刘岩在距离梅口镇还有数十里的地方,忽然接到探子来报,说闽将王延美(王审知子,王延钧弟)率兵来攻。吓得刘岩连夜逃遁。事后,刘岩设计了一种平顶帽,寓意平平安安,于是南汉百姓争相模仿,谓之“安丰顶”,成为南汉的流行服饰。
924年4月,刘岩对闽国打击报复,亲自率领大军入侵闽国,结果在边境上被闽国击败,南汉确实不适合打仗。
925年12月,有白虹出现在南汉皇宫三清殿内,刘岩甚觉不详,非常郁闷。这时候,翰林学士承旨王宏说白虹代表白龙,白龙出现在皇宫,大吉大利呀!因做《白龙赋》献上。据说此赋文采斐然、辞藻华美,刘岩顿时龙颜大悦,不仅重赏了王宏,还改元“白龙”,又改名为刘龚,寓意与龙共舞。
王宏还作有《昭阳殿赋》,亦为当时所称。
白龙四年(928)3月,南楚出动水师攻打南汉的封州。封州是刘氏兴起的地方,首善之区,意义非凡。
得到楚军入寇的消息后,刘岩第一时间采取了科学有效的解决办法——算卦。刘岩使用《周易》占卜,得到“大有”之卦,于是便大赦天下,改元“大有”,随后派大将苏章率领百艘战舰救援封州。苏章在贺江上取得大胜,楚军败走。这是楚汉争斗中,南汉取得的为数不多的胜利。刘岩提拔苏章为封州团练使。
大有十四年(941),刘岩卧疾,有胡僧说谶言曰“灭刘氏者龚也”,陛下您还改名为“龚”,这不是找倒霉嘛!
刘岩一听有道理,于是富有创造力地自创一个字“?”,音同“演”,上龙下天,寓意飞龙在天,正合《周易》中的“飞龙在天”。
巧合的是,最终把南汉送进坟墓的,是一位名叫龚澄枢的宦官。
有人把这两次改名搞混,认为925年白虹现三清殿的时候,刘岩改元“白龙”,改名“刘?”,实际当时是改名为刘龚,941年才因胡僧说“灭刘氏者龚也”而将“龚”改为“?”。
【真蛟蜃也】
刘岩在后期彻底放飞自我,不再像从前那样亲近读书人,对臣子们的劝谏也是置若罔闻,并且开始对劝谏的臣子表现出厌烦和排挤。
南汉的权力天平也因此变得倾斜,出于对文官的厌恶和不信任,刘岩“专任阉人,由是国中宦者大盛”。刘岩的后继者在这条路上渐行渐远,终于把南汉变成了一个彻头彻尾的“宦官之国”,前无古人、后无来者,后文再说。
与此同时,刘岩性情也变得残暴起来。显然,跟他长期服用丹药有关,典型的慢性汞中毒,封建帝王的流行病。
而他排遣躁怒的方法就是酷刑施虐,一般的刑罚已经无法满足刘岩的胃口,他认真总结了前人的智慧,并将之发扬光大,复原了古籍中惨无人道的“汤镬铁床”等刑具,还独创了多种惨绝人寰的新式酷刑。
据记载,刘岩最喜欢在庭院里动刑,而且是边吃饭边观看,而每当血肉横飞、惨叫声不绝于耳的时候,刘岩的口水竟然能流到衣领上,食欲大振。
一旁的侍卫看着残忍血腥的场面,无不心惊肉跳,而再一看刘岩如痴如醉的陶醉样子,更是吓得魂飞魄散。人们私下里相互议论,说刘岩“真蛟蜃也”。
欧阳修在《新五代史》中用“牢牲视人,岭蜑遭刘”来总结南汉,意思是南汉把人当祭祀用的牲口一样,肆意宰杀。
清朝吴任臣在《十国春秋》中写道:“予采《南汉逸事》,至先主(指刘岩)每视杀人其喜,复创为水狱、汤镬、锯解、剥炙之刑,不禁掩卷叹曰……区区广南之地,不务施德,而虐及无辜,将天不厌乱,特假手以毒此一方民邪?不然,传国三世,卜年六十,吾不能为刘氏解矣!”
吴老爷子把自己的主观情绪代入其中,说就凭刘氏父子这些所作所为,怎么还能传三世、享国六十年呢?肯定是老天爷特意派他们来惩罚岭南人民的,否则我真想不通!
薛居正在《旧五代史》中也说“一方之民,若据炉炭”。
《五国故事》评论道:“盖妖蜃毒龙之类,非可待以人伦也。”
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