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第140章（第3页）
“很多年前，这本书一定是精灵的王族们所珍藏着的宝物。”唐森将金属的书页合起来，“可惜，现在已经变得一文不值。”
这些精灵文早已经变成了死文字，恐怕再也没有巫师能够读懂，更不用说那些已经彻底被驯化的家养小精灵了。
接下来的时间里面，唐森完全沉浸在古代书籍的海洋之中，沉浸在古代巫师探索魔法力量的各种奇思妙想中。
大部分的奇思妙想最终都没有记载着成果，但是唐森依旧找到了几个完整的魔咒。
不，古代魔法实际上不能用单纯的魔咒来概括，它和现代魔咒有着本质的区别，在现代的魔咒体系之中，巫师们凭借着自己的魔力和意志，通过特定的，固定的方式去撬动魔法的法则。
而古代的巫师们，往往会去研究某一种魔法现象，无论是自身无意识做到的魔法现象，还是神奇动物和植物所拥有的魔法力量，甚至于自然界的伟力，他们迫切的想要以自己的魔力与意志实现这些魔法，于是开始研究，解析，试验，然后从本质上面掌握他们。
在这个过程之中，特别是在试验之中，巫师们难免需要用自己作为试验的载体，于是大部分的古代巫师被魔法反噬而亡。
而最终成功了的那些，所遗留下来的知识便不能称之为魔咒了，而是最本质的，从浅到深的魔法内核。
第一个古代魔法是操控天气的魔法，从这位巫师在研究资料之中提到的细节来看，对方所在的年代应该在霍格沃兹建立前后的时期，这位巫师通过观察自然的现象，尝试以自身的魔力沟通周围的环境，以自身的意志改变周围的环境。
这是一件十分复杂的事情，但是他成功了，按照资料里面的说法，他可以随心所欲的操控天象，让天气随着他的魔力而下雨，打雷亦或者阳光高照。
然后他想要进一步的借用天象的力量，细致的操控雷暴.然后资料戛然而止。
显然对方的结果并不美好，但是这并不妨碍前面的研究可以被利用。
第二个古代魔法是飞行，这个魔法唐森在很多的古代文献里面看到过，但是大多都失败了，这一篇是唐森发现的唯一成功的一篇。
这位巫师的年代显然要早得多，具体有多早.唐森并没有在他的文献之中找到“魔杖”这个词汇，而在有记录的历史之中，至少奥利凡德魔杖店宣称，他们在公元前382年就开始制造魔杖了，可以想见这位巫师存在的年代要更早。
那时候英格兰的人类还在穿着兽皮打猎呢。
所以，从资料里面，唐森明显可以看得出来这位巫师的手段更加原始且血腥，其中包含了很多祭祀的仪式，乃至于一些灵魂方面的知识，最终，这位巫师舍弃了自己的肉身，化作类似于默默然或者噬魂怪之类的存在，获得了飞行的能力。
这种方法唐森感觉自己并不能用上，与其舍弃自己的肉身，唐森更愿意用其他更加简单的方法。
比如说，唐森记得没有鼻子的汤姆先生也掌握着一种飞行的魔法第三个古代魔法是变形。
实际上，现代魔咒体系之中的变形术已经十分完善了，无论是死物变成活物，还是将活物变成死物，甚至将活物变成另一种活物，现代巫师们都能够做到，其中的佼佼者就是邓布利多教授和麦格教授。
但是这一篇研究资料更加深入，也更加疯狂。
这位巫师异想天开的试图将普通的生物变形成神奇动物，以此驾驭更强大的力量。
他也确实成功了，在一步一步的研究之中，他掌握了将活物变成另一种活物的力量这即使在变形术有着稳定传承的现代魔法界也是极为困难的事情。
他试过将一匹普通的马变成了独角兽，但是他很快发现，对方并不拥有独角兽的魔法力量，只是虚有其表，他也试过将护树罗锅变成人类，但是对方显然没有人类的智慧，甚至连站立行走都做不到。
他意识到这是神奇动物独有的魔法血脉的问题，于是他做了一个疯狂的决定。
他尝试获取巨龙的魔法血脉，将自己变形成巨龙然后研究资料戛然而止。
也不知道他是死在了获取巨龙血脉的那一步，还是死在了变形的那一步，反正以唐森对于原著的了解，至少在原著涉及的篇幅之中，没有任何人能够变形成为神奇动物，哪怕是变形术里面最危险，最难以成功的阿尼玛格斯，也只是让巫师变成普通的动物。
“变形术我在上个世界所获得的无面人的能力实质上也算得上一种变形术，在这方面我倒是有着一定的学习基础。”
虽然驱动自己变形的魔药力量和这个世界的魔法力量截然不同，但是本质上都是一种肉体变形的法则。
最后一个古代魔法是一个防御咒。
这一篇资料的年代显然很近，因为对方在文中明确提到了霍格沃兹，而且使用的也是最为普遍的古代如尼文。
这位巫师认为强烈的情绪和情感能够加强魔法的力量，甚至于爆发出不可思议的力量。
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