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第一五二章 三脉剑阵（第3页）

本源禅师这才点了点头，说道：“虽然老衲也想不出这场劫难会是怎样的，但是老衲却知道扫地神僧断然不会诳语。”

这就是代沟的问题了。

一轮、一叶、一灯这一代人，从未经历过天龙世界那个天下武林的大时代。

尽管他们也曾听过南慕容、北乔峰，逍遥三老灵鹫宫等故老传说，但是正所谓百闻不如一见，没有亲眼见过的事情，哪怕被人传得神乎其神，他们也会觉得言过其实。

这就好像后世现代的华国人，把鲁班的木鸢、张衡的地动仪、诸葛亮的木牛流马归类于神话传说是一个道理。

我们现代人都造不出来的东西，古人怎么可能造的出来？难道掌握了高科技的现代人还不如古代人？

必是古人夸大其词，再以讹传讹，才会有了这些神神叨叨的传说。

眼下牟尼堂里的一轮、一叶和一灯就是如此，他们不信少林扫地僧的箴言，只是因为他们没有亲眼见过扫地僧的强大。

然而本源禅师却是亲眼见过扫地僧的，所以本源禅师对扫地僧的预言深信不疑，坚决不许一灯离开天龙寺。

本源如此坚持，一灯就很无奈，心说早知道这样自己就晚几年出家了。

哪怕继续坐在皇位上不理政事，也好过在这天龙寺里坐困愁城。

本源也不强求三个徒孙相信，只凭自己在天龙寺里至高无上的权力约束他们，当即说道：“行了，都别愣着了，既然你过来这里，咱们就演练一下六脉剑阵。”

本源所说的六脉剑阵，与百年前枯荣长老率领本因、本参、本相和本尘五人组成的六脉剑阵是完全不同的两个概念。

枯荣那时的六脉剑阵是货真价实的，因为当时六脉神剑的剑谱仍在天龙寺，只是因为他们五人功力不逮，才由枯荣使两脉，四本使其余四脉。

剑法是正宗剑法，经脉也是六条不同的经脉，所以叫做六脉剑阵。

然而此时本源所说的六脉剑阵就不是那么回事了。

因为六脉神剑的剑谱早就被枯荣毁了，本源所学的三脉剑法是段誉凭借记忆传授的。

当时由于本源内力不够，段誉就只能教他三脉，但凡多教一脉，本源便会由于无法驾驭而爆体身亡。

所以本源再教一轮、一叶和一灯的时候，教的也只是他学过的三脉，分别是少商剑、商阳剑和中冲剑。

一轮学练的是少商剑，讲求以右手拇指发出剑气。

一叶学的是中冲剑，讲求以右手中指输出剑气。

一灯学的是商阳剑，讲求以右手食指输出剑气。

而本源自己可以同时运使少商、商阳、中冲三脉剑法，与三个徒孙加起来数量倒是达到了六个，但实际却仍然只有三脉剑法。

所以说他所谓的六脉剑阵实在有些名不副实。

只不过即便如此，他祖孙四人同时施展六道剑气出来，威力也是着实惊人，自忖放眼天下武林，找不出任何人可以与之相抗。

演练之前，本源照例吩咐本寺弟子警戒牟尼堂外，不许任何人进入打扰。

然后就提出这一次演练的目的，“咱们这个剑阵虽然只有三脉剑法，在攻防之间无法媲美真正的六脉剑阵，但只要大家留意其他剑路的疏漏并予以补足，就仍然可以傲视天下武林！”

一轮一叶一灯三人均非初次演练，闻言便取出各自的藏香点燃，注入剑气在香头部位，即有一道道有形的剑路发出，在牟尼堂的空间里交织成一张剑网。

剑网甫成，本源便喝了一声：“同人！”

这也是演练剑阵时必有的步骤，由本源随口说出假想敌的所在位置，指引剑阵发动攻击。

随着他这声“同人”，六道烟气便同时攻向同人位，少商剑厚重凝实，商阳剑迅猛凌厉，中冲剑质朴无华，将那里一人高的空间完全封锁。

其实就是一阳指阵。

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