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第058章 晋乱弑族亲 鲁水祀天地（第2页）

祀礼亦谓《礼》中大礼，不亚于婚葬之礼，大致分为择日、备礼、参神、降神、进馔、献礼六步。

择日:前一月下旬卜日，定一个丁日或亥日：主人盛服立于祠堂中门外，西向，兄弟立于主人之南少退，北上，子孙立于主人之后，同辈西向，北上。置桌子焚香，纁珓而掷于盘，以一俯一仰为吉，若吉则定为上旬，不吉则卜中旬，中旬又不吉则直接取下旬。既得日，祝开中门，主人以下北门立，再拜，主人升，焚香再拜。祝执辞跪于主人之左，读曰：孝孙某将以来月某日，祗荐于祖考，卜既得吉，敢告。用下旬日则不言卜既得吉。主人再拜，降复位，与在位者皆再拜，祝阖门，主人以下复西向位。执事者立于门西，皆东面，北上，祝立于主人之右。命执事者曰：孝孙某将以来月某日，祗荐与祖考。有司、执事应诺，乃退。前三日斋戒。

备礼:前一日设位陈器：主人帅众男子着深衣，与执事洒扫洗拭桌椅，勿令洁净，设高祖考妣牌位于堂西北壁下，南向，考在西，妣在东，各用一桌一椅而并在一起。曾祖考妣、祖考妣、考妣以次而东，皆如高祖之位，世各为位，不相接。袝祭的牌位皆于东墙，西向，北上，或两边相向，尊者居西，妻以下则于阶下。设香案于堂中，置香炉、香合于其上，于香案前及每位前地上设茅沙，设酒架于东阶上，设桌子于其东，设酒注一，酹酒盏一，盘一，受胙盘一，匕一，巾一，茶合、茶筅、茶盏、托盘、碟、醋瓶于其上。设火炉、热水瓶、香匙、火箸于西阶上，别置桌子于其西，设祝版于其上。设盥盆、帨巾各二于阼阶下之东，其西设台架，再设陈馔大床于其东。

主人帅男子着深衣省牲，主妇帅妇人着背子洗祭器，具祭馔。每位果品六，菜及脯醢各三品，肉鱼、馒头、糕各一盘，饭各一碗，肝各一串，肉各两串。天将明，设蔬果酒馔：着深衣，盥手，南端蔬菜、脯醢相间，然后盏盘、醋碟于北，盏西碟东，匙箸居中。设玄酒及酒各一瓶于架上，取井花水充于酒之西。在炉中烧炭，瓶中灌满水。主妇服背子，炊馔，领极热，以盒盛出，放东阶下大床上。天初明，奉神主就位：主人以下各盛服盥手帨手，至祠堂前，男子序立如告日之仪，主妇西阶下，北向立，主人有母则特位于主妇之前，诸伯叔母，诸姑继之，嫂及弟妇、姊妹在主妇之左，其长于主母、主妇者皆少进，子孙妇女、内执事者在主妇之后，同辈皆北向，东上。主人升自阼阶，搢笏焚香，出笏，告：孝孙某，今以仲春之月有事于皇高祖考某官府君，皇高祖妣某封某氏袝食，敢请神主，出就正寝，恭伸奠献。搢笏，敛椟，正位、袝位各置一笥，各以执事者一人捧之，主人出笏，前导，主妇从后，卑幼在后，回至正寝，至于西阶桌子上，主人搢笏启椟，奉诸考神主出就位，主妇盥帨升，奉诸妣神主如上，其他袝位，则有弟子一人奉之。既毕，皆降复位。

参神:主人以下叙立如祠堂之仪，立定再拜，若尊长老疾者，休于他所。

降神:主人升，搢笏，焚香，出笏，稍退立。执事者一人开酒取巾，拭瓶口，实酒于注，一人取东阶桌上盘盏，立于主人之左，一人执注立于主人之右，主人搢笏跪，奉盘盏者亦跪进盏盘，主人受之，执注者亦跪斟酒于盏中，主人左手执盘，右手执盏，灌于茅沙上，以盘盏授执事者，出笏，俛伏，兴，再拜，降复位。

进馔:主人升，主妇从之，执事者一人一盘奉鱼肉，一人以盘奉米面食，一人一盘奉羹饭从升，至高祖位前，主人搢笏，奉肉奠于盘盏之南，主妇奉面食奠于肉西，主人奉鱼奠于醋碟之南，主妇奉米食奠于鱼东，主人奉羹奠于醋碟之东，主妇奉饭奠于盘盏之西，主人出笏，以次设好正位，使诸子弟妇女各设袝位，皆毕，主人以下降复位。

献礼:主人升，诣高祖位前，执事者一人就酒注，立于其右，主人搢笏奉高祖考盘盏位前，东向立，执事者西向斟酒于盏。主人奉之，奠于原处。然后奉高祖妣盘盏，如上。出笏，位前北向立，执事者二人奉高祖考妣盘盏立于主人之左右，主人搢笏，跪，执事者亦跪，主人受高祖考盘盏，右手取盏，祭之茅上，以盘盏授执事者，送回原处。受高祖妣盘盏亦如之，出笏俛伏，兴，稍退立。执事者炙肝于炉，以碟盛之，兄弟之长一人奉之，奠于高祖考妣前匙箸之南。祝取版，立于主人之左，跪读曰：维年岁月朔日，子孝元孙某官某敢召告于皇高祖考某官府君，皇高祖妣某封某氏，气序流易，时维仲春，追感岁时，不胜永慕，敢以洁牲柔毛，菜盛醴斋，祗荐岁事，以某亲某官府君某亲某封某氏祗食，尚飨。毕兴。主人再拜，退诣诸位，献祝如初，每位读祝毕，即由兄弟众男之不为亚献、终献者，以次分诣本位，酌献如仪，但不读祝。献毕皆降，复位，执事用其他的器皿撤酒和肝，盏放回原处。

整个礼程，禄事月余，方才告罄，实用有否，人不在意，诚心敬事，人心皆安。更应春初陈汝叔聘请，远嫁伯姬入杞，冲喜祛害。

还说戎女骊姬，怀恨入晋室，极力讨宠于晋公姬诡诸，亟待诞下公子，继而扶立为君，即可成骊戎代晋之法，可见晋公姬诡诸乃是跟本，不容有失。

为使晋公姬诡诸君位稳固，戎女骊姬亦是不计代价，使出浑身解数护君周全，察观晋室之势之后，乃见桓庄之势盛君多矣，于君乃是大患也，遂立意为君剔除桓庄两族。

然则初入晋地，无势亦无权，唯得晋公多宠，如何与两大家族相争？戎女骊姬思之数日，乃想道以己利，击敌之弊！先是无中生有，使心腹于外宣扬，君夫人狐妖心性，媚君祸国殃民，继而抛砖引玉，使得桓庄族人联命上谏，逼君撇妻杀子，如是使的晋公姬诡诸适感窘迫，事则成了一半；终了借刀杀人，暨得恩宠，以诚待君，感化其心，济其感知桓庄族人之险恶，而借其手剔除桓庄二族。

谋定而动，不过月余，妖后之语传遍朝廷内外，桓庄两族公子因之年轻气盛不好权谋，尽为戎女骊姬所骗矣，乃于人前人后，大肆传扬妖姬祸国之言。

起初，晋公姬诡诸并未当回事，然见之流言愈演愈盛，亦于心底泛起忧虑，乃寻戎女骊姬质问道:“汝竟有无害我之心？”

戎女骊姬故做无辜壮，泣言道:“我自骊邑随君入晋，忠勤事君不敢有一刻怠慢，君上可曾见妾有过一丝非份之想？别人疑我误我，我无话可说，君上竟亦疑我祸国殃民，妾唯有以死明志，祈请君上佩剑一用！”言讫，跪地待言，泣不成言。

见其楚楚可怜模样，晋侯姬诡诸顿时心软，上前将其拥起，轻言道:“寡人与爱妃日夜相伴，岂能不明爱妃心意，今日质问爱妃，亦是为佐百官之谬也！即与此事，便任人说去！”说罢，即拥骊姬入怀，诚挚抚慰。

戎女骊姬随开颜微笑，柔美中透漏出一丝狡黠，事件如意随行，一切尽在掌握之中。

又十数日，流言蜚语满天飞，妖后骊姬之名无人不知，众公子群情激奋，而见晋公姬诡诸竟毫无作为，遂联名上书，谏君斩杀妖后以安社稷，尽诛骊人以除后患，更约而齐跪宫门请愿，迫君降诏。

谓之此情，大有逼宫之意，或恐动摇其君位，晋公姬诡诸慑而惧之，急召大夫士偃商议对策。

不多时，大夫士偃应召入宫，见礼请安毕，晋侯姬诡诸直言问道:“众公子强谏，孤当如何？”

大夫士偃回日四字:“顺势而为！”

大夫士偃乃大学名士，晋公姬诡诸初掌君位，亦有意趁此向其请教，由是续问道:“何为势也！”

闻言会意，大夫士偃遂亦不吝赐教道:“势者，适也。适之则生，逆之则危；得之则强，失之则弱。事有缓急，急不宜缓，缓不宜急！”

晋公姬诡诸激奋道:“今时之势，乃众公子围堵宫门，直将逼宫，寡人君位有患矣！我非得势者，又当如何？”

大夫士偃平和回道:“因时度势，各得所安！”

晋公姬疑而问道:“何解？”

大夫士偃接言回道:“避其锐，解其纷；寻其隙，乘其弊，不劳而天下定！”

晋公姬诡诸转问当下道:“卿查其势若何？”

大夫士偃不假思索道:“势可乘，亦可造，众公子之围不难解，然不知其势起何因，难绝其源头，终究是治标不治本！”

晋公姬诡诸随言问道:“如此，卿将何以处之？”

大夫士偃诚言道:“致虚守静，因势利导。敌不知我而我知敌，或守如处子，或劲如脱兔。善度势者乘敌之隙，不善度势者示敌以隙。知其心，度其情，察其微，则见其势矣。”

晋公姬诡诸命道:“但请详言应对之策！”

大夫士偃回命道:“去富子，则群公子可谋也！”

晋公姬诡诸迟疑道:“如此，寡人可安矣！”

大夫士偃直言回道:“非也，此策仅能应对一时，暂解众公子之围！”

晋公姬诡诸复语道:“卿意乃是众公子仍有复逼寡人之时，可有一劳永逸之法！”

大夫士偃当即回道:“天无恒常，时无恒势，一劳永逸之法，未尝闻也！”

晋公姬诡诸愤道:“吾将坐以待毙耶？”

大夫士偃慰道:“不然，观其变而待其势，知其雄而守其雌，疲之扰之，然后可图！”

晋公姬诡诸自恃道:“不可乘势永除后患耶？”

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