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以修炼的文力,将字画所言、琴箫所诉、棋盘杀伐,全都化作现实。
而若是原创的诗词、文章、琴曲之类,转化为现实需要消耗的文力又少得多。
再来,若是这原创的诗词文章能引动听众的共鸣,不但文力消耗能再次减少,威力还能翻着倍的增长——否则当年儒修人数稀少的时候,林云瑞是怎么抗住道修玄修的联军,最终又是怎么以一篇《祈天表》扭转战局的?
举个例子,若说一句“风刀霜剑严相逼”,放在玲珑心手中,施展出来的法术便是凄风苦雨,搅人心神,让人不觉心生绝望之感。
可若是放在儒修手中,那就得是切切实实的“风刀霜剑”了——只要能领会文意,儒修们压根儿就不需要有风系灵络或者冰系灵络。而这要是原创的诗句,“风刀霜剑”的威力还能更强大几成。
至于纳兰敬晖的溪山讨妖图,则是一件文宝画作。
即使是对画意完全不了解,也能用文力催动,化出一位威风凛凛的捉妖将军来做保镖。要是对画意有说领悟,消耗能少三成乃至于一半。
卫良栋恰好很喜欢那画,也很能领悟画意,自然是眼馋很久了。
可纳兰敬晖从来没松过口。
这第一次松口,还是这样的要求!诵读啊。要诵读的还是棋经十三篇啊!
卫良栋觉得自己咽了一口的苦水。偏又吐不出来。
就儒修的修炼和战斗方式来说,语言是激发文力的最重要方式。
所以,儒修们日常说话还好,一旦遇到需要严肃正经的场合。要用上文力了,说话就会变得特别谨慎。诵读,不幸就属于谨慎的一种。
已经相当接近于修炼了。
倒是不见得一定要调动文力,却是必须要专心致志。
何况,要他诵读的还是儒家的棋道经典!
在两位琴曲擅长的天香楼姑娘的院子里。摇头晃脑、专心致志的吟诵棋经十三篇,这是想一想就特别丢面子、特别羞耻的事情好么!
他的棋力微弱,即使调动文力来诵读棋经十三篇也无法形成什么异象。无疑,这又是特别丢脸的一点。
但卫良栋纠结半晌,到底没能扛过那副溪山讨妖图的巨大诱惑,很是没有骨气的点了下头,用壮士断腕般的语气强调,“行!”
纳兰敬晖挑挑眉毛,特别无语的看着这家伙。
他似乎想了不少东西啊。但似乎唯独没有去想,他为什么会选《棋经十三篇》让他诵读的样子?
照纳兰敬晖平时的性子。这会儿必然已经开始冷嘲热讽。但现在,他决定暂时保持沉默。毕竟看卫良栋的样子,要是他再冷嘲热讽两句,估摸着他就不肯诵读了。
——
因为客人的需要,天香楼的姑娘们是临时调整了住所的。
卫良栋两人点出来的姑娘,目前也就是他们所在的这座小院的唯二主人。本来还住着的一个姑娘临时带着她的人搬去了其他地方,当然她的房间也没人去动。
此时见两位暂时不准备离开的客人在院子里,似乎是要背书的样子,两位姑娘都好奇的带上了一个做杂事的丫鬟,跑到了正厅中来围观。
“夫万物之数。从一而起。局之路,三百六十有一……”
卫良栋到底也是个儒修。虽然觉得丢脸,但既然开始了,也就沉心静气。高声背诵。周围的环境,又不是什么泰山崩于顶这一类的危急状态,对他的影响十分有限。
棋经十三篇的内容流畅的从他的口中倾泻而出。
纳兰敬晖能感觉到,卫良栋的文力也随着诵读开始在他的体内运转。
如果是个对棋道有研究的人,诵读棋经十三篇,往往能在空气中幻化出各种棋局。卫良栋并不擅长棋道。对棋经十三篇几乎没有研究。
然而,棋经十三篇是始祖林云瑞随着对“棋”这种游戏的改进而一起诞生的。
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