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清朝(1616年-1911年)是中国历史上最后一个封建王朝。若从努尔哈赤建立后金起,共传十二帝计二百九十六年。若从皇太极建国号为清起,共计二百七十六年。清朝初期,和明朝末期有过近十年的重叠。
清军入关后二十年里,先后平定大顺、南明等政权,到康熙朝统一台湾而完成全国统一。清朝统治了蒙古诸部,又将新疆和西藏纳入版图,建立了一个主权完整的统一多民族国家。全盛时期的清朝,西抵葱岭和巴尔喀什湖,北至漠北和西伯利亚,东到太平洋,将库页岛包含在内,南达南沙群岛,全国拥有五十多个民族四亿人口,几乎占了世界总人口的一半。
此时的西方世界,科技正在崛起。
就在公元1644年吴三桂打开山海关,迎接清兵入关的前一年,英国大科学家艾萨克·牛顿出世。他发现的万有引力定律和牛顿三大定律,奠定了经典物理学的世界观,成为现代工程学的基础。
在更早的公元1572年,明神宗即位那一年,德国天文学家开普勒诞生。他发现轨道定律、面积定律和周期定律的行星运动三大定律,他也是现代实验光学的奠基人。
牛顿就读并曾担任教授的英国剑桥大学,历史可追溯至公元1209年。比它更古老的英国牛津大学,据说至迟在公元1096年便已开堂授课。
中国的大学,早在西周初期便已出现。区别在于,中国古代的大学以经学、文史为主,而据说西方的大学很早就有文、理、工的分科。
它们的分科教学,在几百年里分了个寂寞,但自文艺复兴以来,十六世纪以后,以哥白尼的日心说和伽利略的科学研究为先声,西方科技发展突飞猛进,用短短一两百年时间推动了西方工业革命。
不论西方有多少伪史,他们的科技发展和工业革命是真实的,这个我们要承认并且认真学习。
当西方点亮科技树的时候,入关建朝的满清人正忙着巩固他们的政权。他们推行满汉一体,仿明制设三院六部,顺应时势以儒学思想治国安民,从而缓解了民族矛盾,使社会逐渐安和稳定,是为易经六十四卦中的第五十七卦,巽卦。
巽的本义是顺从,后来渐渐引申出谦逊、谦让的意思。我们一旦谦逊过了头,就变成了卑顺和怯懦。
我们知道,易经六十四卦已经有了一个谦卦,所以巽卦要讲的不应该是谦逊和谦让,而是恭顺,是顺天应命,顺势而为。
巽卦的天象是风,卦德为入。
风是无孔不入的,只要有一条缝隙,一个小孔,它就能吹进来,无所不至。
风是无形却有力量的。风吹过来,草木顺风倒伏,于是风吹草低见牛羊。
顺和入,这两个字便是巽卦的关键词。
如何顺势应时而登堂入室,达成目标,这也许是巽卦想要告诉我们的道理。
《象》曰:随风,巽。君子以申命行事。
一阵风随着一阵风,无所不入,这是巽卦卦象。君子应当三令五申,施行政事。
风俗是特定区域、特定历史条件下,人们共同遵守的行为规范。
因自然条件不同而造成的行为之差异,曰“风”,由社会文化差异造成的行为之不同,曰“俗”。
所谓百里不同风,千里不同俗,风俗因地而异,因人而异,也因时而异。
我国自古就重视风俗传统,荀子曰:入境,观其风俗。
观风俗,可知得失,因此历代君主讲究“为政必先究风俗”,这是制定国策时的重要参考。
风俗是一种文化心理,经过长时间的历史积淀,渐至约定俗成,其影响往往根深蒂固。所以若想通过教育风化改变旧风陋俗,实现移风易俗,绝不可能一蹴而就。
这就好像台风。大树的根系很深,树干有弹性,如果只是一阵风过去,会刮走不少树叶,但树干弯了一弯后,马上又恢复原状了。
但是台风如果持续不断的吹,大树不断地弯下去,倒下去,最终会越过临界点而被吹倒。
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