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走出庄园大门回头望,朴素平实大门上挂着匾额上写着“绿柳居”,这时才记起庄园里种的最多就是柳树。
这些柳树就因为庄园里种的太多了,才没有注意柳树,再说柳树的实用性不是很大,他才没有注意到,柳树古怪的造型也只有文人骚客喜欢,或者东晋狂士喜欢。
他是个实用主义至上的人,北方也有柳树,都在水边,就是当柴火都费劲,所以北方胡人才没有将柳树焚烧,留下这些柳树给汉人,即使汉人吃树皮也吃不了柳树硬壳皮。
柳树经过丹鼎派的道士证明,柳叶可以当茶泡水喝,符箓派的道士说,柳木可以招鬼养鬼。
现在大秦境内没让儒家独霸一方,各种各样的思想派别都冒出来了,连萨满、巫蛊师都冒出来了。
不过这些神神秘秘的诡异门派都归茅山派管理,要是这些门派惹出祸事,会被盖世太保剿灭外,茅山派也要承担连带担保责任。
为了这件事情,茅山派先让门派中长老茅固茅真人,去找玖公主,大秦目前唯一的公主,让玖公主去向内务府讨人情,成立一个由内务府监管的道门执法队伍“卫道士”,专门管理天下的江湖门派,有点类似官府分封的武林盟主。
这让茅山派与大秦绑定了,茅山派还搭上了军方这条线,为战死的大秦将士招魂祈福,现在大秦公开支持对外传教的只有奉圣城外的朝天宫,和对面与茅山派鼎足而立的拜火教圣火宫。
想着想着就沿着乡间小路向官道上走去,乡间小路不宽也不窄,两边的水田已经深翻晾晒过,只等来年放水养田,看来灭杀吸血虫繁殖感染圈的行动,在永康城周边得到了贯彻执行,不像永嘉城那样,还留有后患。
离石顺着官道走了大约二里路,就发现路边有个小女孩,趴在一个妇人身上哇哇大哭,声音都哭哑了,才让离石没有听到小女孩的哭声。
离石觉得奇怪,在他的地盘上,谁还敢光天化日之下劫杀平民,看着躺在地上已经断气的妇人,旁边还躺着一个中年干瘦男人。
他们身上的衣衫都还算完整,身上致命伤口只有一两处,伤口也不再向外流淌血液,地面上的血液也都渗透进地面,小女孩趴在妇人身上,染在小女孩身上的血渍已经干涸成暗黑色了。
小女孩哑哑像是在喊:
“阿母!你快醒醒,毛毛怕,阿母!你快醒醒,毛毛怕。”
大概就是这个意思,小女孩口齿不清,声音又哭嘶哑了,大概能重复的就是这个意思。
离石走近看着地上躺着的两具尸体,两人应该是夫妻,两人都是背后中刀,区别只在于女子背后被一刀贯穿心脏毙命,男子像是要护住女子周全,背后被砍了好几刀,致命伤还是贯穿胸口刺穿伤。
这几年杀的人多了,心也不像起初那样看重人命,只要不是被胡虏劫杀,那就是属于族内自相残杀,弱肉强食丛林法则而已。
这事情要是放在大秦境内,他自然要管管闲事,可这里是异世南方,在不明情由之下乱插手,只会好心办坏事,异世汉人族群自然有他的规矩,在南方建立正常官府统治秩序,现在还不是时候。
南方民心没有变化,世家统治能力还在的情况下,大秦强行统一必然要大量杀戮底层的佃农、雇工、奴婢,这些人都是宝贵的人力资源,最不济可以去西域,充实西域的人口数量,岂能白白浪费在内部厮杀之中。
嗷呜走到小女孩身前嗅了嗅,小女孩像是见过嗷呜般,没有想象中的惊恐,趴在妇人身上怔怔看着嗷呜,嘴里又呢喃着:
阿母!快起来看,活的神兽。
看着小女孩人虽然小,却少有的聪明灵利,再回头看,才发现地上躺着两人穿戴都很普通,怎么可能把闺女养的这么聪明灵利,难道是收养的,不是亲生的?
离石见嗷呜已经惊醒了小女孩,只能主动开口说:
小女娃,你的父母已经死了,家里还…
离石还没有继续说下去,就听见小女孩又开始哇哇大哭。
离石不会哄小孩,又发现小女孩可能才五六岁,见识和智力也有限,打听那么多有什么用。
至于要不要挖个坑将两个人埋了,可这里是官道,官道两边是水田,在水田里埋死尸那是缺德,以后水田里种出的稻谷还能吃吗?
正在离石胡思乱想之时。
“阿弥陀佛!檀越,我们真有缘!”
离石回头就看见仨个和尚,为首的老和尚,满面红光精神焕发,仔细一看还些异族人的模样,高鼻梁深眼窝眼珠子还是灰褐色的,身后跟着两个年轻和尚,一个木讷五大三粗的样貌,像士匪多过象和尚。
反倒是那个瘦小的和尚长的眉清目秀,也不像个和尚,年龄像只有十五六岁,眼神却透露岀苍桑的气质,与他的外貌极不相衬。
嗷呜一见三个和尚,马上就目露凶光,还发低吼声,离石虽不懂兽语,但也发现嗷呜不喜欢眼前的三个和尚。
阿弥陀佛!檀越!此神兽与我佛有缘,当为我佛门护法神兽。
离石一时想起了《封神演义》里的菩提还是接引,经常对看上的宝物说的就是“此物与我佛有缘!”,就强行把宝物抢了。
这么有趣的事,居然让他碰上了,这是天意吗?
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