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若是要在这城内寻找另一处堪相媲美的地点的话,则惟有因演义小说《水浒传》而扬名的大相国寺。这座始建于北齐天保六年(纪元555年)的禅宗佛寺在宋代成为皇家寺庙,那部小说之中的许多英雄好汉都曾经以此处为舞台,上演了令人难以忘怀的剧目。
总之,这是一座被人类寄予无限梦想、希望、传奇的天堂或地狱,函概了人类至今可以企及的高雅与庸俗、光明与黑暗、伟大与卑怯、自豪与猥琐、英勇与懦弱、美好与丑恶……这些通通被城市这个巨大的漩涡所吸纳、卷动、搅拌,最终融合为无以名状的液体,或凝滞,或流淌,达到不可思议的境地。
然而,就在今天,这座城市迎来了一些完全格格不入的人。他们的数量并不多,相对于人山人海的市民而言,几乎可以忽略不计。可是,他们背后所代表的却是任何人无法漠视的名字蒙古!对于这些富裕的市民而言,这是一个比修罗神还要震撼人心的名字。他们的皇帝就是被这些与寒流同样来自北方的蛮族所驱赶,象难民般狼狈逃窜而来,即使进入了城内,依旧惊魂未定,躲入皇城高墙后犹自瑟瑟发抖。连这样一位强力人物都遭到了驱逐,试想如自己这等平头草民,一旦遭到攻击,只怕连逃遁的余地都没有了。因此,围观者们在打量这些表情粗鲁,衣着古怪的蛮族时,心情透过眼神,流露出相当的复杂与惶惑。
处于视线焦点的蒙古使团们大约对此亦有所觉察,因此他们的眼神之中的自信愈发强烈起来。这是一个民族在其上升期内所特有的眼神,凌厉锋锐,执着无畏,宣示着敢于挑战一切的强者气魄。诚然,当年他们的祖先是乘囚车入城,之后被钉在木驴上惨遭屠戮的,而此时此刻,他们却是骑着战马,在金国高级官员的谦卑迎接下直入宫廷,这前后相隔仅仅数十年,差距却不谛霄壤云霓。
使者们一路前行,直到皇城的大庆门前才下马。这些铜头铁额的蛮族,使得守护城门的金军相形见绌,只能敬畏地目送着他们大摇大摆闯入皇宫,由噤若寒蝉的金国礼宾官员引领着进入隆德殿,会见早已等候于此的金主完颜珣。
甫一见面,使者团的首领便毫不客气得提出了成吉思汗规定的讲和条件:
其一,金国割让黄河以北所有的土地;
其二,金主去皇帝号,改称河南王。
完颜珣闻听此言,面色大变:";贵国大汗开出如此苛烈的条件,未免过于小看我金国了吧?";
使者冷冷的说道:";我家大汗果然英明,就猜到你们会推搪,因此特意命我对你说,‘当年你国的丞相完颜襄封我为札兀惕忽里,那个官有多小,想必你也知道。如今我封金主为王,已经很看得起他啦。我这些所向无敌的那可儿们还没封过王呢!";
";无礼!";
臣子行列之中倏然暴出一声断喝。声落人现,发言者已经站在了使者面前,形成护驾之势。他的年纪使人有些不可捉摸,看面容和须发,都与五旬老翁无异,惟有声音却很清朗,有着年轻人特有的金声玉振之意。
";你是什么人?";
使者双眼一翻,扫视着他。
";完颜万奴是也!";
";哦。";使者微微一笑,";你就是那个野狐岭上逃跑的家伙吧?象你这样的人,如果在我们蒙古,早就躲到山沟里去啦,怎么还能有脸出现在主君身边呢?看来金国还真是有多余的粮食养一些连颠马都不如的废物啊。";
";哼!你们的口水也还真是丰富,比你们的箭簇还要多!";
万奴冷冷地回应着,然而心中受到的冲击却相当强烈。野狐岭上的那些恶梦般的往事立刻卷土重来,占据了他的头脑。正是那些以充满屈辱的悲愤回忆,几年来反复啃噬着他的心,使之夜不能寐,日不能安,终于年未过四旬,一头乌发尽皆雪白,脸上则为郁闷之刀所刻写,留下无数的痕迹。至此,他才相信那个关于伍子胥过昭关时一夜白头的传说确有根据。
伍子胥啊,你因家仇而白头,我却因国恨而苍老,彼此之间何其不同而又相似啊!
";看来还是不服气嘛。那么不妨再上一次野狐岭,你小子来和我们的者别大人比试一下箭术,再和我们的速不台大人较量一下用兵,他若能赢得其中一人,我们便把中都退还给金国。如果赢不了,那么这座开封也要输掉!你看如何?敢不敢放手一博?";
对方此言一出,万奴顿感无言以对,默然半晌,方道:";此乃国之大事,需由我主做出圣断,身为臣下的我不能擅自做主。";
";哈哈哈哈";
蒙古使者团的成员们仰天大笑,声震殿宇。笑声如刀,无情地切割着万奴的心。他的内心再次鲜血淋漓。
";苍天啊,为何要我大金受此凌辱啊!请你睁眼看看吧!";
他在心中狂叫着,但是只能颓然退下。
他们对答的时候,完颜珣一直安静地坐在龙位上,不言亦不动,惟有脸色愈来愈苍白,手指下意识地在扶手上敲击出不安的音符。可见,他所承受的屈辱与愤怒绝不逊于万奴。
蒙古使者借逼退万奴之势,继续向完颜珣催促道:
";是否接受条件,请立刻答复,大汗还等着我们复命呢!";
被迫之下,完颜珣只得狠?
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