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老兄复来
王审知死后,长子王延翰袭位。王延翰袭位之初,汀州变民陈本聚众三万人,发动叛乱,被王延翰镇压。随后,同光四年9263月,李存勖正式任命王延翰为威武军节度使。
就在任命王延翰的当月,李存勖政权被推翻,李嗣源入主洛阳。
李嗣源为了维稳,对王延翰的旧封官职威武军节度使予以充分认可,并加封同平章事,以示恩宠。
然而王延翰却在洛阳的风云变幻之间感受到了中原王朝的衰落,无处安放他那颗躁动的小心脏。
王延翰拿出了史记,翻到闽越王无诸传,告诉大家,“看,汉时无诸,封闽越王,这说明什么?闽地自古以来就是一个独立的王国。如今,我不称王,更待何人?”
这已经不是暗示了,而是明说。幕僚们于是纷纷上书劝进。
天成元年92610月6日,王延翰自称大闽国国王,兴建皇宫宝殿,设置文武百官,一切文物制度皆仿照帝王之规格,下令大赦天下。
然而有意思的是,王延翰自立建国之后,仍旧承认后唐的合法统治,沿用后唐年号。就这样,闽国正式成立,位列“十国”,显然在政治上也属于非法割据政权。
闽国的开国君主王延翰,在位不到三个月就被推翻。
王延翰称王后,骄奢淫逸,与诸“二代”们没有区别:
坟头蹦迪,父亲王审知丧期未满,王延翰就提前终止服丧
兴建土木,在城西的西湖上跨湖而建一座十余里的豪华宫殿,取名曰“水晶宫”
好色荒淫,广搜民间美女,强行押入皇宫,并要求各地官员为他搜罗民间美女
排斥兄弟,他的弟弟王延钧上疏规劝,王延翰大怒,把他外放到泉州。
王延翰的妻子出身于着名的高门大姓博陵崔氏。这位崔氏夫人,长得很丑,却很淫荡,而且嫉妒心重。每当王延翰搜罗来民间女子,崔氏就从其中挑选漂亮的,然后关起来虐待,用大木板做成手掌的形状,抽打面颊吊起来鞭打,当鲜血然后鞭子才停止用大铁锥子扎脸、胳膊等。一年虐待死84人。
就这么一位生性妒忌、残暴嗜杀、淫乱之歹毒夫人,居然还特别信奉佛教,“夫人雅信佛法,奉福州僧慧棱为师,自称曰练师”。
在佛教史书优婆夷志中,有一段关于这位“崔练师”的记载,说她经常与老僧对答,颇知佛法。
那么她究竟如何与高僧们对答、又是如何颇知佛法的呢?五灯会元就记载了这样一则故事:
崔氏派人给慧棱禅师送去施舍的衣物,送衣物的人对慧棱禅师说崔练师请他回信。慧棱禅师说道:“回去告诉她:请领取回信。”仆人走后复来,给慧棱禅师长长地作了一个揖。
第二天,慧棱禅师到节度府,崔氏对他行礼道:“多谢昨天的回信!”
慧棱禅师便说道:“那你把昨天的信拿来,我看看。”
崔氏展开双手,手心朝天,两手空空,却做出捧着某种东西的样子,毕恭毕敬地托到慧棱禅师面前。
王延翰在一旁问道:“高僧,您看这回信……还可以吧?”
慧棱禅师点点头,赞许道:“嗯有内味儿了犹较些子。”
王延翰多多少少还保持了一点正常人的头脑,面对着皇帝新衣式的“高僧对答”,持保留态度,忍不住问道:“大师,敢问……信上说的什么呀?未审大师意旨如何”
慧棱禅师闭目无语,懒得跟这种凡夫俗子争论,境界不同,不可道也。
气氛就这样尴尬地凝固着,过了许久,王延翰才受不了良心的谴责和老婆恶毒而鄙夷的眼神,自言自语道:“大师佛法深远……不可思议也。”
这就是崔氏与高僧的对答,以及高深的佛法境界。
有诗为证:
“城跨西湖复道开,水晶宫苑许追陪。
练师独说西天法,新向禅宗问信回。”
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