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第4部分(第1页)

我觉得很有趣,便跟了郭伯伯,爬上爬下,每见过一位菩萨,便鞠三下躬,插三炷香。

“香要举过头顶。”他一路教我,这倒不是传统,是怕举低了会灼到前面的人。

“这是什么菩萨?”我伸手指着前方一位身穿金色披肩的大神问道。

“不要用手指神仙!”他赶紧说。

“为什么?”

“对神灵不尊重啊。”

他又讲道:“台湾的神和其他地方的不一样,都很好讲话,可以和他们谈条件。”

“怎么讲?”

“比如说啊,我今年没赚到钱,只能少给你一些啦,你保佑我明年发大财,我就加倍还给你。”

“神仙是这么好说话的?”我忍不住笑起来。

“当然了,你还可以跟他们借钱。”

“借钱?”我惊讶得张大了嘴。

“对啊,可以去庙里跟财神爷借钱,跟他说借100块钱,你生意做好了,还他1万块,要是没做好,就少还一些。”

“是有工作人员记账吗?”

“没有啊,哪有人记,自己记。”

“万一有人不还呢?”

“不会啊。”

“真的吗?”我更觉得不可思议。

“谁敢欠财神爷的钱呢。要是不还,下次你也不好意思再跟他借了。”

我一直以为他在讲故事,没想到,到了大年初四,真有不少人去找财神爷借钱,报了名字,悄悄告诉神,赚了钱还他多少,便可从寺庙中取走钱。当然了,钱数不会太多,不然财神爷也要破产了,大伙也是沾沾财神爷的福气,到了第二年,赶紧把钱还上,有借有还,再借不难。

郭伯伯又说:“宗教信仰是教人与人为善,但也不可迷信,自己还是要努力的,其实拜神主要还是求一种心理安慰。”

“不要指神仙!”他又轻呵道。

“哎。对不起,又忘记了。”

去的庙多了,不可思议的事就见得越来越多。

“全台湾的人都在拜,从大年初一开始,要给那么多人一盏盏地把灯点上,这得多大的工作量啊,过个年,那些工作人员都不能休息。”

郭伯伯笑着摇头:“在台湾,再大的寺庙,专职的工作人员也是很少的,大量的工作都是由志愿者来做。比如,点灯、洗神器、发香、准备仪式、整理数据……全是志愿者自发的行为。”

那时我心里如被神器里的清水浸泡过一般,微波荡漾。从前负面新闻看得多了,听得多了,便常以怀疑的眼光待人看世界,殊不知,亦有人心里是干干净净的,自愿为了他们所相信的,无怨无悔地付出时间与劳动,求得心灵的平静。这一盏盏点亮的光明灯,照耀的,不仅是他人的未来,更是自己的心啊。

郭伯伯的母亲,我叫阿婆,是位虔诚的佛教徒,吃素。她今天起床后的第一件事,就是拜菩萨,台湾人叫拜拜。

第一部分 那一岸春节(3)

通常,大年三十的上午,成家后的子女先在各自家中拜过神灵,午饭后才纷纷回到父母家里,下午全家老小要在老父亲的带领下进行第二轮拜拜。阿公与阿婆,头发都是乌黑发亮,比染过的还匀称。阿婆戴一副眼镜,发髻挽在脑后,因为瘦,颧骨显出来,却很慈爱;阿公亦是笑容可掬,怎么看都不像近80岁的人。

“顶多60岁。”我很确定地说。

“我们家有遗传基因。”郭伯伯很高兴。

此时厨房里,阿婆、姑姑和婶婶,已经忙碌上了。男人,果然是都不做事的。“我跟你说哦,我的祖母啊,连厨房都不许我进。”郭伯伯说起来很得意。

“来来来,上来喝茶。”我被他叫到二层的阁楼上去了。

“这房子,是我大女儿出生时买的。”他一边沏茶一边说。阁楼分成两间房,用日式的拉门隔开;内屋里,铺的是榻榻米,外屋是个小厅,神龛里供奉着佛像,右侧的墙面上挂着三幅观音,像是新换上的;神龛正对着宽敞的阳台,阳台上种了些果木。小雨顺着风,润湿了阳台的外侧。在这二层的阁楼里喝茶打发时光,亦是件惬意的事。

一会儿,一家人就在阿公的带领下浩浩荡荡地站满了阁楼,佛跳墙、素鸡、素火腿、香菇、年糕、长寿菜、芋头、糖果、绿豆糕,还有各国的“货币”……整整齐齐地摆放在神龛前的四方桌上。

从阿公开始,儿孙依次作揖。而后,所有人站好,等祖先吃饱吃好。

“怎么才能知道祖先是不是吃饱吃好了?”我不解。

“那得问祖宗啊。”阿公很神秘地笑,手上不知从哪儿变出两块木头,仔细一看,大小相仿,一面磨得平整,另一面突起,形如腰子。问一遍,便摔一次木头。若两块木头方向一致,就为“是”;若相反,则答案为“否”。得连续摔三次,三次答案一样,才算数。

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