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所以唯一的体现就是提化真气时,自己能感觉到排出体内“杂质”的多少,而祁震的身体早就被极天灭神丹改造成另一幅样子了。
提化真气的过程对于祁震而言,熟悉且简单,不过半个时辰,就已经将体内精气,全部提化为武斗真气了。
这时候祁震才感觉到,全身流转着武斗真气是什么感觉——就好像一个武装到了牙齿的强大战士,身披铠甲坚硬无比,手上刀枪锋利到了极致,仿佛自己能够随意在敌阵之内四处冲杀。
而到了这个时候,他就可以开始学习《霸仙真解》之中的各种神通了,不过当祁震认真阅读之后发现,《霸仙真解》的各路神通,对武斗真气的消耗都极为庞大,一招一式之间,几乎要将体内真气消耗殆尽。
虽然消耗极为庞大,不过《霸仙真解》的神通一向以威力霸道著名,按照霸仙老人的自述,他最为得意的“虚空大擒拿”,能够一下子将一条山脉捏碎,移山倒海对于他而言,不过反掌之间的小事罢了。
正是因为如此,所以祁震还是暂时放下了修炼神通的想法,继续修炼下一个层次——引灵境界。
引灵,顾名思义,将外界灵气引入体内,将其提化为自身真气。
有了天地灵气作为资源,那么别说神通法术,就算是吐纳修炼,一切都顺利很多。而天地灵气往往聚集在山清水秀之地,这也就是为什么仙道宗门大多是在山林之中开辟洞天福地,正是因为这些地方饱含天地灵气,有助于修炼。
而如果有充沛的天地灵气作为后续支撑,那么《霸仙真解》里的神通也能运用自如了。
一想到此处,祁震就迫不及待地开始修炼。
谭家地处麓景山,当初在山门之时,祁震就已经觉得此地山水秀丽、风光独特,没想到打坐入定之后,只感觉周围灵气飘逸,弥漫在谭家府邸之中。
其实对于绝大多数人而言,引灵境界是一道极高的门槛,在炼气境的修炼之中,能够提化真气并不算什么,但是在此之后的引灵境界却是拦阻了很多修士再进一步的步伐。
引入外界天地灵气的前提,需要感知到外界的灵气,与更高层次的修士不同,炼气境一阶的修士,并没有能广泛感知周围灵气以及法力的“神识”,而是仍然借助自己的感知能力。
不过因为开拓了头顶的百会穴,所以自身的五感就好比聚拢在了一起,感知能力大大提高,可这种程度下的感知能力,要察觉到身边灵气还是极为困难的。
所以浩土中州的一些仙道宗门,往往会让有资质、有潜力的弟子,进入宗门里更深层次的小洞天中修炼,因为那些地方不仅灵气充盈到了极点,甚至一吐一纳之间都是天地灵气,让这些弟子们能够极快的突破到引灵境界。
而祁震虽然没有这样的环境,不过《霸仙真解》却提供了一种更为霸道的方式来吸引天地灵气。
祁震打坐入定,心神沉入一种极为安宁的状态,然后头顶的百会穴慢慢散出几股真气,虽然肉眼无法观察,但是在祁震的感知之中,这几股武斗真气慢慢变换形状,宛若一根根绳索似的,逐渐延长。
这是《霸仙真解》之中,霸仙老人所独创的一个方式,名为“真气索”,而霸仙老人也是以此创意为由,创造了“虚空大擒拿”的神通。
一道道真气索就是连接身体与灵气的绳索,散出体外的武斗真气慢慢延伸,接触到真气之后,就好像附上人体的水蛭一般,不停地吸取天地灵气,沿着真气索,缓缓地输入祁震体内。
这种方法可以说完全开了仙道修炼的先河!
但是祁震清楚,这种方法,只有《霸仙真解》的武斗真气才可以做到,因为刚刚晋升到炼气境一阶的修士,体内真气本来就稀少,平日还要不停巩固自身境界,真气一旦外放,就如同没有容器的水,无序地泼洒出去,除非有仙道法器作为承载,否则真气外放无异于损耗自身修为。
所以这种事情也就是霸仙老人敢做,而祁震也更为大胆,在没有师门长辈的护佑之下,自行做出这种冒险的事情来。
不过幸亏祁震之前的基础打得极为牢固,武斗真气的坚韧更是无与伦比,明明是无形真气凝聚起来的绳索,却好似几百条钢丝拧在一块的钢索一般,延伸出体外没有一丝的虚耗,好像一根根触手伸出体外,如臂指使,直接朝着灵气集中的地方,狠狠吸纳。
而在这个过程当中,祁震也感觉到山中灵气的流动了,漫山的灵气以极为缓慢的速度,逐渐朝着两个地方靠拢,好像这两个地方也有引入灵气的修士。
其中一个的方向是麓景山深处,毫无疑问,必定是神农谷那位丹华真人,而另一个方向,竟然也在谭家之中,而且是谭家二公子所在的房间!
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