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五色神莲蕴化全新肉身炉鼎,三千污秽尽除,琉璃光华迸散之后,化作漫天菁英仙露,如地涌泉,泼洒向整片火纹城邦。
这并非是真正的雨水,而是一股强大深厚的生机,而且具有净化污秽的效用,之前遮盖火纹城邦的秽气虽然已被破除,但是流逝的生机无法弥补,如今却被五色神莲彻底化解,可见这是怎样神通广大。
当乌戈再次恢复清醒,立刻就察觉到自己与过往的大不相同,体内的魔道秽气澄清一空,沛然先天元气无需挖掘体会便自如流转,如婴孩出世那般纯粹。
乌戈转过身来,就看见盘坐于地的祁震,神色兴奋,正欲说话之际,祁震沉稳的语调阻止了乌戈的言辞,说道:
“无需亢奋激动,我如今赐你五色神莲移炉换鼎,魔道秽气尽数祛除,此时正是温养一口先天元气的机会,你与我这般定坐,我传你法诀。”
祁震说这话的时候不再是西野之域的土语,而是蕴藏着直达意识的玄妙之音,在祁震看来,还是要仙道发源地的中州语言,更适合传授法诀。
按照祁震的指示,乌戈缓缓坐下,松软的双腿筋肉,无需再艰苦训练,自然便可盘起双腿,坐身中正稳定、不偏不倒,而且动作一到,神气自敛,这非是乌戈习惯行事,而是五色神莲新躯的天成神用。
祁震给乌戈移炉换鼎,可以说是完全再造一个全新实在的肉身,此时此刻的乌戈,处在极其玄妙的状态之中。
按理来说,乌戈如今的肉身堪比炼体境极致之人,全身穴窍通达外界,但又没有提化真气、导引灵气的修为,而体内先天元气无需积攒沉淀、自然演化,就像初生赤子一般。这种状态其实就是上古仙真与当世修士梦寐以求的琉璃玉身。
但这种状态在乌戈身上,若不加护持,只能维持极短时间,所以祁震抓准时间,传授乌戈法诀,将那一口先天元气护在丹田之中,蕴而不发,待得精气再生,自我提化真气,直接迈入仙道门槛。
这样一来,乌戈就有几乎当世最好的仙道修炼的基础,其肉身炉鼎的完善、以及神气的饱满,要是在中州,不管是仙道七宗还是三极五峰,估计都会为了这名弟子争得昏天黑地。
在过去,祁震见识过不少根骨天赋极佳之人,如身负仙骨的江家幼童、祖师双魂轮转的祁雨、天成剑胎的何茗,都属当世一等一的天资。
但这些人和乌戈的差别在于,他们各自有着与天资相近的修炼之法,注定了何茗就只能是苍云剑宗的门人、祁雨必定适合修炼《双生心轮》、小江腾也只能以仙道炼形之法弥补肉身炉鼎的缺陷。
唯独乌戈,琉璃玉身若能护持完善,则可以修炼世间万法而无碍,这样的天赋资质,几千年下来也难以复制。
就连祁震自己都觉得有些羡慕不已,同时有些担心,五色神莲造就的琉璃玉身,给乌戈打造了一个太好的起点与平台,会不会日后让他修炼太过轻易,从此自傲自大、忘乎所以,有损传承?
但是转念一想,祁震也觉得自己太过担心,古往今来多少资质超群之辈,在仙道修炼中关隘重重、劫难频频,殒落殉身者数不胜数,乌戈资质再好,也无需高看太多,未来成就如何,还看个人机遇与毅力。
若未来乌戈真的无法承接祁震的《仙武烘炉》,那大不了重新再觅传人,实在不行,那就说明祁震此法尚有所偏,还需重头印证。
祁震传授乌戈的,是《仙武烘炉》的入门法诀,本质上是祁震融合了溯光真人所传的《洗兵诀》与当年丹华真人所传的清静心法,重在洗炼肉身炉鼎与淬炼心神意志,方便日后修出敏锐的神识。
毕竟《仙武烘炉》不是《霸仙真解》,较之祁震的霸道绝伦,《仙武烘炉》更加中正醇厚,讲究“一气如虹证长生、一法如炬造玄奇”,继承了祁震过往特有的神气绵长、法力深厚、根基稳固,至于斗法间是否威力强悍,那就要看个人修炼了。
传法时间不短,从白天一直到深夜,更多的时候还是辅导乌戈如何梳理体内经脉穴窍、护持元气,为此祁震还不得不另外施法摒除外人,也只能任由那些官员在外面琢磨思考了,现在还是以乌戈修炼为上。
直到深夜子时,一阳复生,乌戈头顶神气萦绕生光,竟然是天地灵气灌顶而入,接连迈过炼气境前三重的提化、引灵、辟谷,自此,琉璃玉身终于稳固下来,祁震也大大松了一口气。
乌戈缓缓睁眼,眼前、耳边、鼻间,皆是这个世界最为清晰的体现,他从来没有感觉到过,这个世界竟然是如此美妙,再也没有那种对外界一丝一毫动静而惊悚颤栗。
“跪下吧。”祁震说了一句。
乌戈几乎什么念头都没动,本能地跪伏在祁震面前,听祁震细细说道:“自当初烧金谷相遇,我就看得出你心中尚存一丝贵生之念,奈何误入歧途、造孽繁多,所以设下这一年之考,目的就是让你有迷途重返的机会。
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