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第1部分（第2页）

几千年，还有什么要说的呢？”

自此有了固定的婚姻制度，于是有了紧密结合的家庭关系，有了相互

依赖的宗族体系，构成了互助合作的社会结构，并逐渐扩大为民族团结与国

家生存发展的胶合剂。所谓“建功立业，固然可使一世之人享受其福贵，建

立一项可大可久的良好制度，则可使万世子孙受惠无穷。”神话中讲女娲氏

捏土造人大概就是寓指此事。

诗书礼乐是人类由愚昧进入文明的明显标志，远古时期似乎还谈不上

诗书创作及吟咏，但是女娲氏创造了婚姻制度，也就是制定了礼德的原始面

貌，开始了有礼法的概念，可分出人类与禽兽的不同之处，使得人类在宇宙

万物之中蓦然间跃到领导的地位，后世尊女娲氏为帝，为皇，都是出自对她

的德泽的一片感激之情。

女娲氏为了美化人类的精神生活，还发明了笙簧乐器，能把风嘶鸟语，

虫鸣溪唱，丝丝入扣地吹奏出来；男贪女爱的喁喁情话，水乳交融的心灵恋

歌，也能曲曲传神地表达得淋漓尽致，于是人与人之间增添了无限的祥和气

氛，特别是男女之间，由于音乐的滋润，许许多多幸福快乐的恋情，都被优

美的音乐旋律激荡起来。

后来伏羲氏死了，女娲氏代立，没有儿女，因为年纪渐老，便退休到

美丽的地方，即现陕西蓝田县女娲谷。那知来了一个康回，专用水害人，女

娲氏老大不忍，于是再出来与康回斗争。

康回是冀州地方出现的一个怪人，生得铜头铁额，红发蛇身，是一位

天降的魔君，来和人民作对，史书上又把他叫做共工氏。他那一邦的人熟悉

水性，与人打仗总用水攻。

女娲氏运用她的七十种变化，到康回那里打探了一番，回来后就叫众

多的百姓预备大小各种石头两万块，分为五种，每种用青、黄、赤、黑、白

的颜色作为记号。又吩咐预备长短木头一百根，另外再备最长的木头二十根，

每根上面，女娲氏亲自动手，都给它雕出一个鳌鱼的形状。还叫百姓再备芦

苇五十万担，限一个月内备齐。又挑选一千名精壮的百姓，指定一座高山，

叫他们每日上下各跑两趟，越快越好，又挑选二千名伶俐的百姓，叫他们到

水中游泳泅没，每天四次，以能在水底潜伏半日最好。女娲氏运用神力，传

授他们一种秘诀，使那二千百姓欢欣鼓舞，认真练习。女娲氏又取些泥土，

将它捏成人形，大大小小，一共捏了几千个。

刚刚准备完毕，康回就率部来攻，故技重施，洪水开路，女娲氏就叫

百姓将五十万担芦苇先分一半，用火烧起来，化为灰烬，又叫百姓将烂泥挖

起来和草灰拌匀，每人一担，向前方挑去，遇到有水的地方就填上，女娲氏

在后面运用她的神力，只见康回灌过来的水都倒灌回去。康回败了第一阵，

就率领部属直接冲杀过来，他的部属本就凶猛，这次又吃了亏，更是嚣张，

这时女娲氏所做的几千个土偶个个长大起来，大的高五丈，小的也有三丈，

手执兵器，迎向敌人，康回的部众几时见过这种阵仗，一个个惊惶失措，败

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