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但是我心中的梨不会这样做。她的设定本就是一个具有自我牺牲精神的人(得得其实也有,所以她们是一个灵魂)。
梨爱着容舍,和得得一样,即使有恨,恨得不能原谅,但是爱依然在。所以她选择成全容舍的选择。
可她也没有用自己的记忆去强迫得得和自己合二为一,去理解和包容容舍。她爱容舍,也爱自己,爱这个灵魂。其实也就是变相的妥协了,将自己和得得视作了一个个体。
所以最后,我让她对得得说,希望你能做你想做的事情。
如果我们换个角度,让得得成了当初的梨,为救容舍而死。十万年醒过来,容舍爱上了她的来世,她会不会成全?她会的。得得本就是一个嘴上傲娇,但心地很软很软的好姑娘。
梨在我心里是个很好很好的姑娘,因为她就是得得啊。但是因为她性子似乎更忍让些,所以连我这个亲妈的选择都是,得得那么任性,你还是让着她一点好了。我对梨唯一的一点仁慈,就是从头到尾,除了最后把她放出来,让她被人讨厌外,一直我都没提过她,因为我知道,不是这本书女主的她一定要被讨厌的。
再看得得,她在知道真相后,坚持地认为自己和梨不是一个人,从得得的角度看,她这个想法无可厚非。
而得得的选择,可以说是,玉石俱焚。她选择了不原谅,彻底地断绝了自己和容舍的一切可能,伤人伤己。只因为她现在是在情绪的最高峰。
这里且先不说得得。改说芙宓。
(首先,我得先表示一下我的态度,我不能苟同某些说得得和芙宓是小三的言论。这个世界上的错与对,从来就没有简单过。
举个例子,当初的辱母案。如果单纯从结果来看,那个杀人的男子是不是就要被永远憎恨,永远钉上“杀人犯”的帽子。法律不容情,但是从人心和道德来看呢?他保护自己的母亲难道错了?
这个例子和我的故事毫无关系,我只是单纯的想说,世界上的事,当你简单粗暴地想用个最简单的道德标准来概括时,往往是不负责任的。)
对我而言,梨、得得、芙宓,就是一条线,一个灵魂,三次转世。梨和得得的戏剧矛盾在于,她们比较倒霉的共享了灵魂,造成了困境。
说起来芙宓算是最幸运的了,我也深深爱着她,傲娇的小公主。
她最后在梦里看到了前几世的过往,虽然小小的纠结了,但最终她选择了原谅。
是因为她心比得得更软,比得得更解语吗?不是。那只是因为那不过是梦,没有亲身经历的深刻。
更何况,她拿到的是容昳一百分的爱。
在这个故事里,容昳但凡惦念一点点他的前世,就是对芙宓的残忍,也是对自己的。
这个无解的题,除了理智的封闭过往,似乎都没有办法。因此俗话才说,要向前看。
好了,现在要说回我最最爱的,最最可怜,可惜的得得。
她没有原谅容舍,不是因为爱得不够,也不是因为不够善良不够宽容,只是因为她曾经被不公的对待。
容舍对她的爱,一直有保留,一直有纠结,因为他心里有梨。
这段感情里,她看似趾高气昂,但实则卑微和缺乏安全感。她难道没注意过,容舍没有承诺过成亲么?她那么聪明,但她从来没有去追问过容舍。
她心里知道容舍想动时间之轮,她也没问过为什么。她还想着要帮他。
最终得得自己拨动了时间之轮,因为她害怕容舍去拨动它。
梨临死的时候说,她看不到,也不知道容舍会把时钟拨动到哪一天了,那是因为她知道,容舍不会拨动到十万年了,以后都是得得和容舍的故事。
而在得得看来,她也不知道。
不过不知道没有关系,得得心里只有一个念头,代价她来付,她恨得再深,也不能忍受容舍从此消失。没有容舍的世界,即使她回到过去,遗忘了容舍这个人,但是对她的生命而言,那就没有光了。
是不是和梨异曲同工?得得死了,消失了。留下了容舍,再也不用纠结要不要拨动时间之轮。她知道容舍将会再爱上另一个人,还是那个灵魂,但是她认了,放手了。
这就是得得。其实也是梨。
得得的选择,是一种牺牲,但也是她的不原谅。
我觉得她的不原谅,是理所应当。
正文故事写到这里,对我来说,就是前世、今生、来世的完结。
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