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妻子见丈夫当众奚落自己,觉得非常难堪,便不依不饶,坚持让丈夫跟自己回家。一来二去,两个人吵了起来,王先生情急之下打了妻子一个耳光,朋友见状,纷纷上来劝说。王先生见妻子哭着跑出门去,自己也没脸再留下来,就和朋友告了别。回到家,王先生自觉有愧,一个劲儿跟妻子赔不是,但妻子被那个耳光伤了心,第二天一早就向他提出离婚。王先生软磨硬泡,婚没离成,但两个人从此有了隔阂,感情淡了许多。
王先生是爱妻子的,也知道妻子让他早点儿回家是出于关心,可是,因为朋友的一句玩笑话,他不但打消了回家的念头,还对妻子冷言冷语,甚至动手,结果闹得二人感情失和。
别人说你怕老婆怎么了?没有几个男人是真的“怕”老婆,所谓的怕,其实是爱。有的男人坦诚自己怕老婆,那是因为他尊重婚姻,对家庭有强烈的责任感,这样的男人会被看不起吗?当然不会。
胡适当年担任北大校长时,曾经对学生发表了一番“怕老婆”的“宏论”:“一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主,反之则否。德国文学极少怕老婆的故事,故不易民主,中国怕老婆的故事特多,故将来必能民主。”
胡适不仅把“怕老婆”当作一句口头禅,还喜欢收集世界各国怕老婆的故事和有关证据。有一次,一位朋友从巴黎捎来10枚铜币,上面铸有“p.t.t”字样。他顿生灵感,说:“这三个字母不就是‘怕太太’的谐音吗?”于是将铜币分送朋友,作为“怕太太”会的标志。后来,台湾某报刊把这件事当作趣闻披露,他看到后还很高兴,当即给秘书胡颂平讲了一个他收集到的意大利人怕老婆的故事。
也许是为了表明自己怕老婆怕得非常彻底吧,胡适还号召男人要像旧时代女子那样,恪守“三从四得(德)”。所谓“三从”,指的是:太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从。“四得”是:太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。
中国人对男人的传统期望是“硬”,比如“骨头”一词,加个“硬”字就是指男人有气节、有血性,如果换成“软”字,就是没人格、没节操了。“吃软饭”这个词也不例外,它是指那些被女人养活的窝囊男人,靠讨好女上司获得提拔的男下属,靠老婆的裙带关系谋取利益的丈夫等。这样的男人自己不付出一点儿努力,拥有的一切都是靠女人得到的,这种人无疑是受人鄙视的。
正因如此,很多男人都非常忌讳听到这个词。不过,这个词毕竟是别人给出的评价,事情的真相如何,别人未必清楚。因此,男人在听到这种评价时,应当审视它的真实性和客观性,如果自己是积极进取的,就无须把别人的流言蜚语放在心上。
迄今为止,李安算得上华人圈里最具号召力的国际大导演了。但是,谁能想到就这样一位风光无限的人物,竟然会有过七年“吃软饭”的经历。
20世纪80年代中期,李安以优异的成绩毕业于纽约大学之后,便雄心勃勃地想要在好莱坞开拓自己的电影事业,但这对一个没有任何背景、初出茅庐的华人来说,谈何容易?
最初的一段时间,他每日窝在家中阅读、看片、埋头写作,顺便也包揽了所有的家务,买菜、做饭、带孩子。许多亲戚朋友看不过去,义愤填膺地问他妻子:“为什么李安不去打工?大部分中国留学生不都为了生活、为了家庭而放弃了自己的兴趣吗?”李安觉得过意不去,就偷偷学电脑,准备找工作。可没过多久就被妻子发现了,妻子勃然大怒:“学电脑的人那么多,又不差你李安一个!”李安惭愧,只好作罢。
这样的日子一过就是七年。七年中,妻子始终任劳任怨地工作、挣钱,养家糊口,直到李安蜚声国际影坛。
在妻子眼里,成名之后的大导演依然是一个听话的好丈夫。为珍惜两人共处的时间,现在,妻子尽可能自己开车去接丈夫。在车上,大导演会像个孩子般忙不迭地、絮絮叨叨地对老婆述说外面的一切。然后,听妻子的赞美,也听妻子的教诲。他说:“以前穷困时,靠老婆养,现在当导演,在外头耀武扬威,回家做收心操,像是煮煮菜,‘求’老婆骂一骂。被老婆修理一下,也好收收心,算是平衡一下。”
2001年,《卧虎藏龙》没有得到台湾金马奖最佳导演奖时,有记者问李安的感想,李安就曾幽默地说:“很想快点儿回家被老婆骂一骂!”
成名之后的李安当然再也不需要靠老婆吃饭了,“吃软饭”的帽子自然也就可以从此摘掉,但从李安的反应来看,他似乎很享受“吃软饭”的感觉。毕竟,在一个男权至上的社会里,一个女人可以如此养活一个男人,并且长达七年,是多么难能可贵的一件事情。难能可贵的不仅是妻子的善良,更是两人坚贞不渝的爱情。
其实,一个男人有没有本事、有没有出息,与“怕老婆”和“吃软饭”并没有多大关系。别人怎么看不要紧,男人应当自己看得起自己,只要你有理想、有抱负,并且能够为之努力奋斗,就没必要在乎那些评语。
不管在家庭中还是在社会交往中,如果一个男人气量狭小的话,是很难与人和谐相处的。因此,男人应当抛弃那些狭隘的面子观,以宽广的胸怀笑对生活。
◎工作是为了谋生,“体面”能当饭吃吗
谁都希望拥有一份薪水高、待遇好,又受众人认可的工作。有理想是好事,但成功不是一蹴而就的,能找到体面的工作,当然最好不过,如果暂时不能如愿,也不要看不上别的工作,让自己陷入“高不成、低不就”的境地。
小武是某高校电气自动化专业的毕业生,在就业问题上,他的想法是,必须找一份工程师或设计师的工作,这样说出去的时候才有面子。然而,除了学历之外,许多企业对工程师和设计师的要求都是具有一定年限的工作经验,小武是应届毕业生,当然不符合应聘标准。
有些同学建议他选择那些具有一定规模的企业,先到车间里锻炼一段时间,等有了工作经验之后再一步步朝自己的理想迈进,或者干脆找一份力所能及的工作先做着,总不能毕业这么久了还依靠父母生活。可小武觉得,一个普通的技校毕业生都能胜任车间的工作,自己是大学生,去车间不是大材小用吗?
转眼间,三年过去了。与小武同时毕业的同学要么当初从基层做起,现在积蓄了许多知识和经验,要么干脆自己创业,小有成就,只有小武始终没找到理想的工作。三年多来,他除了去招聘会投简历,就是待在家里上网打游戏。看着他无所事事的样子,父母整天长吁短叹。
自食其力,是一个成年人最基本的体面。小武觉得大学生下车间工作是大材小用,不体面,可大材小用总好过英雄无用武之地吧?毕业三年多,还要依靠父母生活,这样就体面了吗?
有点儿身段并不是坏事,因为它说明一个人对自己有要求、有定位。不过,人在不同的境遇中,对自己的要求不能一成不变。境遇不好的时候,要能放下身段,如果不肯面对现实,多半会吃苦头,甚至处处碰壁。比如,一个千金小姐落了难,逃生异乡,身上的干粮都吃完了,除了去乞讨以外没有别的路可走,这时候,她如果放不下千金大小姐的身份,坚持不肯去要饭的话,很可能被活活饿死。也许这个例子有点儿过激了,但是现实生活中,很多人在困境中挣扎,错失了机会,都是因为放不下身段。
能面对现实的人,才是值得尊重的强者。如果立志做出一番事业的话,首先就要放下身段,放下学历、家庭背景和身份,把自己当成一个普普通通的人,从零开始。不要在乎别人的眼光和议论,做你认为值得做的事,走你认为值得走的路。
常言道:“三百六十行,行行出状元。”工作只是分工不同,并没有高低贵贱之分。无论是求职,还是创业,最重要的是知道自己想做什么,并且朝着目标迈进。
张天一是北大法学院硕士,毕业于2014年。找工作的时候,家人希望他留在北京,做一名律师或公务员,一开始,他也是这么想,不过后来遇到的几件事令他深受触动,并最终改变了原来的想法。
有件事是这样的:在找工作期间,他去驾校学车,和教练聊天时,教练问他:“你是硕士生,工作应该很好找吧?”张天一回答:“不好找,现在就业形势不乐观。”教练说:“我一个小学毕业的人,工作都挺好找,大学生怎么会不好找呢?工作到处都是啊,去工地当小工一天还300多元钱呢,而且包吃包住。”教练的一番话让张天一茅塞顿开,他终于想通了,原来自己一直被束缚在条条框框里头,觉得硕士生不应该干这,不应该干那,能选择的路只有那么两三条。要是只把工作当成一种谋生手段的话,那选择实在是太多了。
张天一是湖南常德人,牛肉米粉在他的家乡是最受欢迎的小吃,在北京的湖南人不少,如果能开一家正宗的常德米粉店,生意一定好做。张天一拉来了另外三个合伙人——周全、柳啸和宋硕。周全之前在深圳工作,柳啸是北京外国语大学的法学硕士,而宋硕则是美国一所大学的mba。2014年4月4日,他们在北京环球金融中心地下开了一间米粉店。同年6月25日,他们的第二家米粉店开业了。在最初创业的84天里,他们一共卖出了14362碗米粉,月收入约15万元。
谈及创业感悟时,张天一说:“很多年轻人吵着要思想独立,在我看来,在经济没有独立的情况下,思想独立就是一句空话。可能我现在不能告诉你我日后具体想做什么,但我想要的生活状态是很明确的:我不会被动地让生活来选择我,而是有能力选择生活。”
2015年5月,李克强总理到中关村创业大街视察。张天一作为北大创业营的代表,与李总理进行了交谈,他的创业精神得到了总理的赞许。
衡量一个人的价值,并不是看他能赚多少钱,不过,一个人只有生存有了保障,才能谋求进一步的发展,实现自身价值,否则一切都是空谈。生存环境并非一成不变,唯有适者才能生存。摆脱面子和身份给自己带来的束缚,未来的路才能越走越宽。
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