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第8节（第3页）

“先生错了！隆基无非一虚名郡王，官职低微，难能奖掖擢拔先生功名，你倒弄得我一头雾水。”

“殿下莫谦逊太过，你且听幽求分剖明白，再评判不迟。”

“如此，隆基洗耳恭听！”

刘幽求端起茶盏一饮而尽，然后说道：“则天皇后当初不立武姓，复立当今皇上，此为其真实心意吗？非也。当初则天皇后大肆屠戮李唐宗族之人及功臣，此后改唐为周，其目的很明确，即将李氏王朝改为武姓天下，那是明眼之事。知道则天皇后为何又改变心意了吗？”

“我好像听说过，那是则天皇后从狄公等人之意。”

“是呀，朝野传闻，某一日狄公说则天皇后曰‘且姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天下而祭姑于庙者也’，似传为信史。幽求以为，狄公当初的确说了这番话，然以则天皇后之睿智，断不会因狄公寥寥数语就改变心意。则天皇后所以这样做，无非是迫于形势，主要缘于两种压力。”

“两种压力？”

“是啊，两种压力。一者，当时朝中正直大臣如狄公、张柬之等人，皆以维护李唐王朝为正朔。他们认为，则天皇后虽改国号为周，并没有改变国体，依旧是承继高祖、太宗及高宗皇帝之体统而来。大臣如此，天下庶民百姓更是这样以为，他们缅怀‘贞观之治’及‘永徽之治’的荣光，享受着安详与富足，极不愿意重蹈隋末大乱的覆辙。若李姓易武，则是改朝换代，天下极易动乱，这是人们都不愿意看到的。”

“不错，刘先生说得对。隋末大乱虽离今近百年，然民间流传着各种话本，炀帝杨广，还有我那先祖建成与元吉，皆为话本中痛斥对象，而太宗皇帝及其手下秦叔宝、罗士信、程咬金、尉迟敬德皆为救世英雄，由此可以看出人心所向。”

“殿下所言甚是。人心思稳，不愿动乱，此为庶民所求，太宗皇帝拼杀积功成就了唐朝，则我朝就成为人心思归的基石所在。则天皇后眼光何等敏锐，她看到如此大势，知道以己之力难以扭转，终将国家大位交与当今圣上。则天皇后临终遗言，嘱对其不可再称皇帝，只许称则天皇后，则是对李唐王朝的彻底回归。当时以张柬之为首的‘五王’诛灭张氏兄弟，换做别人，恐怕还会有如此选择。”

“嗯，其二呢？”

“当初太宗皇帝回宫后向长孙皇后问计，长孙皇后却之曰‘牝鸡司晨，惟家之索’，坚决不问政事，由此成就她‘第一贤后’的美名。则天皇后能持大政，源于其不世出的才能以及杀伐决断的能力。就男女而言，女人大多多愁善感，眼光短浅，所以，孔夫子说过‘唯女子与小人难养也’的话，说明女人为政，非其擅长。我敢说，如则天皇后这样能持大政的女人，五百年难再出一个。所以说，皇帝应该由男儿来当。女人连政事都不许问，奈何能处大政？此为其二。”

刘幽求所言反映了当时的正直官员及士族的想法，此等言语并不为奇。李隆基听后并不响应，在那里默默无语。

刘幽求说着说着立起身来，慨然道：“殿下，下官今日愿说肺腑之言。我刚才以则天皇后为例，其实想说今日之事。如今圣上偏倚韦皇后，韦皇后又与上官昭容、安乐公主一起弄权，其安插朝中重臣，大肆授任‘斜封官’，近日又悬皇后图画，又献什么《桑韦歌》，摆明了想把韦皇后推上大宝之位。殿下，你愿意唐朝改作他姓吗？你愿意让女人把持大政吗？”

刘幽求的这番话说得李隆基血脉贲张，其伸掌拍向几案，将上面的碗盏敲得蹦了起来，沉声道：“不能！我为李家子孙，焉能允许这等事情发生？”

“对呀，殿下，你应该做些什么？”刘幽求见李隆基积极响应，心中欣喜。

李隆基马上又平静下来，觉得在刘幽求面前如此失态实在不该。毕竟，今日仅与其谋面两次，对其所知不深，不该在此官微言轻之人面前轻易显露自己的态度。他想到这里，伸手扶正几案上歪倒的茶盏，轻饮了一口里面的剩茶，微笑道：“先生所言甚是，如今朝纲紊乱，一些正直之人观之痛心疾首，我为李家子孙，当遥追先祖英烈，以匡扶正义。可是呀，你刚才说自己官微言轻，我自己也是如此啊。我虽有郡王之名，那不过虚名罢了，心中想改变现状，然终无能力和机会啊。”

刘幽求拎起茶壶走至对面为李隆基添茶，又从一侧取过抹布抹去李隆基面前的水痕，以此来缓和刚才激越的气氛。他做完了这些事儿，然后回到座上，轻轻呷了一口茶，说道：“殿下不可以太谦！以下官所观，大唐复兴之事，恐怕只有殿下才能担当。”

李隆基闻言爽朗一笑，说道：“先生言重了。隆基非皇子，现为别驾之身，这天下大任如何能与我扯上干系？”接着又正色道，“我们在此言说，可以言笑无忌。先生若出了门，此等话题不可露出半句，否则先生将获罪，也为我惹下大祸！”

刘幽求摇摇头，说道：“我所言语为肺腑之言，非专为恭维殿下，殿下若有耐心，可听我一一分剖明白。

“一者，如今圣上昏庸，皇后专权，此等局面难以长久。天下思稳心切，又追慕李唐王朝英烈，断不会让王朝改姓或让女人专权，别看如今韦皇后貌似有则天皇后之行事模样，然她无则天皇后的手段，行事不大气，则如今猖狂愈烈，将来终会反噬其身。

“二者，则天皇后当日大肆屠戮李氏宗族，如今高宗皇帝之后仅留下圣上与相王两支相对完备，若要昌盛李唐，当从这两支中选取。换句话说，其他李姓之人皆无当皇帝资格。皇帝一脉，自从太子重俊死后，其他皇子皆年幼，他们难有担当大任的能力。相王一脉，我听说除了楚王以外，其他四王皆与相王一样恬淡处事，绝足不问政事。如此，请殿下揣度之，岂不是仅剩下殿下一人能担当大任吗？”

看到刘幽求在这里侃侃而谈，其所言语显然是经过深思熟虑而成，李隆基的心扉渐渐打开，遂问道：“先生所言大任，莫非想让我谋取皇位吗？”

“不错，就是这样。”刘幽求慨然答道。

“先生异想天开了。隆基心思，若能为国家尽一份力量足矣，从未奢想谋取皇位。且你若果真有了这种心思，依眼前情势断不能为，若要硬取，岂非水中捞月？”

“不然，人若想干大事，定要目标长远且谋虑清楚。我这样说非为浪言，已深思熟虑多日。”

“嗯，你且道来。”

“当今圣上与相王，一个昏庸，一个恬淡，皆非明君之选，其子辈中如前所言，唯殿下一人能担大任。殿下若图大事，须有大胸怀然后徐徐图之。”

“这样不好，皇帝由上天所授，非人力能谋。太宗皇帝在日，濮王泰才略超卓，终因有谋位之嫌被贬。太宗皇帝当时说道，所以贬濮王泰而立高宗皇帝，缘于要用此事例告诉子孙，皇位非谋能得。”

刘幽求见李隆基在这里遮遮掩掩甚不畅快，忽然放声大笑，然后说道：“殿下似敞开心扉为好。不错，太宗皇帝当时确实如此说。我今天说句大不敬之话，若太宗皇帝自己不谋求皇位，其能成为皇帝吗？还有，则天皇后当时已入尼庵修行，她若不谋取进身之道，能成为皇后吗？能成为后来的周皇帝吗？殿下，所谓‘谋事在人，成事在天’，实为至理名言，若不能谋略，焉能成事？”

李隆基有心试探，不为刘幽求情绪所动，他默然片刻，然后言道：“‘谋事在人，成事在天’也罢，我们敞开心扉最好。若先生为隆基谋之，你有何法呢？”

“上天定会垂青那些有准备之人。吾若替殿下谋之，那就是要广结朋友，待机而动。如那日在王崇晔宅中所交之人，关键时都能用之。对了，那日殿下似提起万骑将领，这些人最为有用。还有，殿下若图大事，有一强援不可不用。”

“此人为谁？”

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