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第13节(第2页)

另外,在黑水河一带也有不少关于辽墓的传说,我们曾听屯子里的老猎人提及,深山老林之中有一座古墓,围十余里,高与山等。当年有土匪胡子找到了墓门位置,准备进去掏宝,却遭群蜂飞击,当场被蛰死了十好几个,遂不敢入。相传此墓为大辽太后葬所,机关密布、危机重重。这都还是较为可信的传闻,至于托神附鬼的迷信之说,那就更多了。比如有一个上山采药的穷苦之人,在家与老娘相依为命。此人是个孝子,宁愿自己挨饿,把翻山越岭费劲千辛万苦采药换来的钱,全都孝敬了老娘。有一次无意中掉进一个山洞,见山腹中殿宇巍峨,来来往往的行人,均是低头不语、形色匆匆,看穿着打扮都像是旧朝之人,原来他们全是当年埋在墓中给大辽太后殉葬的活人。后来掉进山洞的这位东一头西一头转来转去,在一座大殿前见到一个尖嘴猴腮的老太太坐在凤辇之上,凤冠霞帔、珠光宝气,几十个宫女前呼后拥,好不威风。他以为自己见到了神灵,急忙跪下给这个老太太叩头,老太太见他虔诚,便问他有什么心愿,他说只愿能够快点找到出山之路,好回家侍奉老母。老太太一听原来是个孝子,赏了他几个金元宝和一个宫女,指点他出了山洞。他出去之后娶这宫女当了媳妇儿,又以金元宝做买卖发了大财。

这种穷光棍经历一番奇遇又娶媳妇儿又发财的迷信传说,在当地简直太多了。但是无风不起浪,或许正是由于山里真有这么一座大辽太后墓,才有了这些怪力乱神因果报应的传说。实际上万变不离其宗,辽墓仿袭唐代陵寝制度,玄宫凿于山腹,布局无外乎三种,《量金尺》中将这三种墓室布局比作三个字,一是“甲”字,二是“中”字,三是“十”字。简而言之,“甲”字为单墓道结构,“中”字为南北双墓道结构,“十”字为东西南北四墓道结构,主墓道均为南北走向。

我们从金刚墙下钻进来的墓道称为“圹道”,方向应当正对玄宫大门。墓道倾斜向下,三个人摸索而行,大约走出百余步,先后经过两处“过洞”,每一段过洞都凿有一对壁龛,一左一右,相对而峙,占据了东南、西南、东北、西北四个方位。壁龛足有一丈多高,顶部仿宫殿之庑殿顶,外边做出脊瓦、滴水和瓦当,内部以砖石砌成穹庐顶,里边是四天王的浮雕,并且置有长明灯烛。墓道呈南北走势,壁龛中的四天王均身披龙鳞铠甲,东壁南侧为操蛇的西方广目天王、东壁北侧为持伞的北方多闻天王、西壁南侧为仗剑的南方增长天王、西壁北侧为挥琵琶的东方持国天王。胖子和榛子瞪大了眼东张西望,不时问我这是什么那是什么。我仅知墓中的东西全是有讲究的,比如四大天王手中的“宝剑、琵琶、宝伞、水蛇”,分别象征“风、调、雨、顺”,比如宝剑有锋,取这个谐音,别的我也说不上来。

三个人走过两段过洞,见墓道当中辟有一座阙门,两扇石门上各有“海兽”图案,海兽口衔石环。海兽其实就是传说中的龙之九子中的老五,名为“狻猊”,以虎豹为食,乃是是文殊菩萨的坐骑。阙门周边浮雕“宝镜、琵琶、涂香、瓜果、天衣”,象征人世“色、声、香、味、触”五欲,意谓“破除五欲,得成正果”。浮雕外侧又有一圈圆环,为三大佛花的二十四朵花瓣,纹饰华丽无比。仅这地宫石门上的浮雕,已足够让我们惊叹不已,三个人均按捺不住好奇之心,使足了力气上前推动石门,沉闷的声响中,海兽石门缓缓开启。

这道石门厚约一掌,合三人之力才勉强推开。我以为里边就是放置墓主棺椁的地宫正殿了,壮起胆子从石门当中挤身进去,却仍是凿于山腹之中的洞道,南北长东西窄,两边也有壁龛,供奉四大菩萨,分别为除盖障菩萨、虚空藏菩萨、自在天菩萨、摩罗迦菩萨。而在两个壁龛之间各有一座拱形门洞,凡是古墓中的拱形门洞,一概称为“券洞”。我对照《量金尺》秘本想了想,看来辽墓玄宫由前殿、中殿、后殿、左配殿、右配殿五座殿宇组成,金刚墙后的四天王洞道为前殿,海兽石门后的四菩萨洞道为中殿,前殿与中殿均呈狭长的南北走势,中殿东西两边设左右配殿。配殿仅有券洞,并无石门阻隔,中殿尽头又劈出一道阙门,上边浮雕两个驮宝异兽,显然通往后殿,也就是辽墓地宫的正殿,按葬制叫“长生殿”。

胖子嘟囔道:“辽墓中怎么一个洞接一个洞?这么走下去,几时才到得了头?”

我让他少安毋躁:“一个洞窟等于一座殿堂,此处已是中殿,后殿才是主殿,墓主棺椁一定在后殿。”

胖子指向地宫石门,说道:“你们瞧这两只给墓主把门的卷毛狗,身上驮了个什么玩意儿?”

榛子是猎户出身,不论是山上的猎狗,还是草原上的牧狗,她一向见得多了,可没见过这样的卷毛狗,这是狗吗?我说:“驮宝的卷毛兽是狮子,我也是头一次见到,辽墓地宫长生殿前有狮子驮宝,可能说明墓主身边有价值连城的陪葬品。”

胖子说:“地宫大门上的是狮子还是卷毛狗,全都无所谓,我让你们俩看的是它身上驮的东西,那东西价值连城?我瞅着怎么跟个大眼珠子似的?”

让胖子这么一说,我和榛子也觉得狮子驮了一个大眼珠子。地宫大门上的两只狮子一左一右,背上各驮一件宝物,形如宝珠,是个漩涡状圆圈,这东西周围还有眼睫毛,不是眼珠子是什么?还有一种可能,圆圈周围的是一道道光。我又想起传说中给大辽皇族陪葬的宝镜,可是怎么看也不是宝镜,难道给墓主陪葬的奇珍异宝中真有一个眼珠子?那又是谁的眼珠子?

我和胖子挽起袖子,上前去推地宫石门。榛子在一旁说:“两边还有两个洞口,不先进去瞧瞧?”

胖子说:“明摆着的事儿还用想?我给你打个比方,咱这儿摆上三个菜,当中一盘四喜丸子,旁边两盘醋熘白菜,你先奔哪个下筷子?”

我说:“你这个比喻倒也恰当,咱们先去正殿瞧瞧。”

榛子不是不知道应该先奔四喜丸子下筷子,她是怕墓中那位大辽太后,万一真是成了精的九尾狐狸,那可咋整?胖子不明白那有什么可怕的,他说:“即使那个什么大辽太后成了精得了道诈了尸,见了我它也得没脾气!不看如今是什么年头,敢出幺蛾子只有自取灭亡,小小寰球,有几只苍蝇碰壁,嗡嗡嗡……”

胖子正在大放厥词,却听墓道后方传来一阵脚步声。在当年下葬移棺之时,辽墓地宫中留下一层朽木,往上一踩,便会发出“咯吱、咯吱”的声响,在阴森沉寂的墓道中听来格外刺耳。双方相距几十步,可是地宫之中太黑了,彼此看不到对方手中的光亮,但是辽墓长殿地形狭长,声响可以一直传到长殿尽头。我听到这个响动,明白这是有土耗子从后头跟进来了。之前我已经想到了,只是没料到来得这么快,看来对方沉不住气了,生怕我们打开辽墓地宫,抢先找到陪葬的珍宝!我不知对方来了多少人,是只有那两个打猎的,还是有更多土耗子?又不知他们手上是什么家伙,让人堵在辽墓中难免吃亏!

我急忙灭掉马灯,但听脚步声由远而近,已经到了二十步开外,可以看到两支火把的光亮。我见对方来的人不多,当即掏出手电筒,打开往前一照,只见那两个打猎的,身背鸟铳和鸭嘴铲,手持火把,一前一后正往里边摸索。两个打猎的一见这边儿手电筒照过去了,忙往一旁躲避,与此同时,胖子手中的猎枪也搂上火了。长殿中漆黑一片,相距十几步远很难看清楚目标,他一枪打在虚空藏菩萨壁龛上,打得碎石横飞。

两个打猎的让这一枪打慌了,闪身钻进了一旁的券洞。胖子见了仇人分外眼红,而且在狭窄的长殿中,不能给对方还手的机会,当即追上前去。我和榛子唯恐他有个闪失,打开手电筒紧随其后。两个打猎的躲进了一个门洞,门洞中是条狭长的甬道,与西侧配殿相连。甬道中黑灯瞎火的,到处是积尘,呛得人透不过气,手电筒的光束几乎等于没有,我们也怕对方用鸟铳打过来,不敢追得太快。甬道以砖起券,上方纵拱,地面至券顶有两丈多高,纵深约三十余步,尽头与左配殿相接处也是一个券洞,并无石门,仅以墓砖封堵。我们听到前边两个人推开了砖墙,来到近前用手电筒一照,封堵殿门的墓砖散落了一地,有一个人背对我们,坐在漆黑阴森的西配殿中一动不动,似乎看到了什么可怕的东西,将他吓得呆住了。凭借手电筒的光束一望可知,这个人是打猎的大虎。

打猎的哥儿俩身形相似,都背了一杆鸟铳,头上各有一顶三块瓦的帽子,不同之处在于兄弟二虎多裹了一条大围巾,还有一个大口袋,走到哪儿背到哪儿。我们仨不知这个打猎的在搞什么鬼,为何突然停了下来?他那个兄弟躲去了什么地方?三个人不约而同地放缓脚步,从扒开的砖墙处进去,往两边一看,黑乎乎的,不见有人,正觉得奇怪,忽听背后甬道中脚步声响起,我这才意识到上当了!这两个冒充打猎的土耗子,其中一个扒开墓砖将我们引到此处,另一个还躲在甬道中。胖子的反应也够快,他举枪转身要打,却从甬道上方落下大量流沙,顷刻间将甬道堵了个严严实实。

原来造这座辽墓的时候,凿出多少土石,便从大漠上运来多少沙子,在墓顶布置了多处沙壅。二虎这个土耗子也是老手,看出了辽墓地宫的布局,在甬道中引出流沙,将西配殿堵死了。流沙不比砖石泥土,挖都没法挖,挖多少流下来多少。在古代,这种防盗的方法并不少见,别说是皇宫大内,就连大户人家的院墙都是两层夹心的,中间放上碎石砖块用来防贼,真正高来高去的飞贼能有多少?大多数要想进深宅大院偷东西的贼,往往都是在院墙上掏洞,以前有句老话“做贼剜窟窿”,说黑话这叫“开桃园”。他们有一种特制的短刀,仅在刀头有一点儿钢,刀身均为软铁打造,掏洞的时候才不至于锛折了。有本事的贼用刀把院墙的砖抠下来进去偷东西,偷完了出来还把砖给你码好了,连砖缝儿都给你填上。有钱的人家为了防贼掏窟窿,往往用碎石夹心造墙。以沙子填充墙壁的多在牢城营中,号称虎墙,没想到地宫之中也埋设了流沙。三个人均感一阵心寒:“土耗子真够狠的,为了将我们活埋在此,把他大哥都搭上了!据说扒坟盗墓的土耗子见财忘义,为了分赃灭口反目成仇互相下刀子的多了去了!”

我们见打猎的大虎仍坐在那里一声不吭,他对面仅有石壁,倒不是让什么东西吓住了,暗骂这厮当真沉得住气!这是想给我们来个以静制动?胖子可不吃这一套,早对这两个土耗子恨得咬牙切齿,要当场一枪崩了这个大虎。我让他先别动手,握了握手中的军刀,上前一按大虎的肩膀,想让他转过身来问个究竟,怎知我的手一伸过去,他就仰面倒了下来。三个人吃了一惊,再用手电筒往他脸上一照,只见他脸上白花花的一片,我还纳闷儿他怎么蹭了一脸白膏泥,可再定睛一看,这才看出他脸上全是活蛆!

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