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第64节（第1页）

“镇宅？”听到这话我疑惑了，这睚眦埋在地下摆明了是害人的，怎么变成镇宅了呢？

镇物，说白了就是镇宅的物品。如钟馗像、张仙像、天师像，最简单大家平时常看到的客厅大堂中的“福”字，它也是属于镇宅之物，“福”字取“一福压百祸”之意；还有“善”字，则取“一善被祛百邪”之意；“神”字，取“一神辟百鬼”之意，等等……

另外，还有用神像、佛经、道经、灵符等供于家堂，也能起来镇宅之用，凡是镇宅之物多是取个“以正压邪”之意。《鲁班经》上就曾记录有六种阳宅镇物，一是山海镇，二是石敢当，三是八卦太极图，四是门前镜，五是善牌，六是影壁。这六种镇宅之物在民间非常普遍，像门前镜在民间就随处可见，一面镜子置于门前，多为驱邪挡煞之用，而影壁则在湖南等地很普遍。

当然，镇物早先是用来趁吉避凶、转祸为福的，但是到了后来，就出现了下镇物害人的勾当。特别是埋入地下的镇物，比如眼下这方睚眦镇，一下入地下，除了下镇之人知道，旁人哪会知晓，苦主真是防不胜防！

睚眦本也是属于镇宅之物，但是之前我曾说过，它因为自带凶煞，所以必须放在屋外，否则必伤自身，而此时马真人却说它在保着张家，我于是糊涂了。我问道：“马爷爷，您没猜错吧，这睚眦可是只能摆在屋外的，以前的人将它埋入地下，这怎么会是镇宅呢？”

说实话，这风水方面的东西我还真没马真人懂得多，我直勾勾的盯着马真人，等待着他的回答。马真人说：“这睚眦若是平常人家将它置于屋内，那么定会被它的重煞所伤，但是这张家却不同。你还记得这宅子的绝户门吗？”

“绝户门？”我皱眉想了想，立马就明白了过来，惊道：“你是说就是因为有这睚眦在屋内，所以克制住了那扇绝户门？”

马真人点点头：“是的！这张家的大门被木匠下了厌胜之术，使得一扇大门成了绝户门，本来这张家住在这样的宅子里面不出三年定当死绝，但是他们依旧平安的住了几十年，这是何因？原因不外乎就是这宅子的地下埋有那尊睚眦，睚眦乃为凶煞之物，它正好与这宅子的绝户门相克，使得这宅子维持了一种平衡。只不过后来张家不该打井破了睚眦的道，这才使得绝户门生效，最终张家全家死绝！”

听到这话我算是全明白过来了，然怪张家能在绝户门的宅子里住在几十年，原来竟是睚眦在保着他们。只不过这张家好似不知道地上埋有睚眦，要不然他们肯定不可能在这个地方打水井的。想到这里，我对马真人道：“那依你看，这睚眦会是谁埋在地下的呢？”

马真人翻了个白眼，说：“我又不是神仙，什么都算得出！只不过这东西应该在张家建这栋宅子前就有了，又或许它是自己走来的，反正张家之所以能在这儿住上几十年，全托它保着哩！”

“也许这睚眦还真的多半是自己跑来的，要不然张家不可能明知地下埋有睚眦，还在这里挖井的。唉，看来张家这也是到了当败之时，要不然是不会去挖这水井的。唉，真是命由天定啊！”我感叹道。

埋在地下的镇物是会走动的，正所谓三十年河东，三十年河西，埋在地下的镇物由于地风、地水的原因，时间长了它自己会在地下四处乱窜。不过镇特再怎么乱窜，它也是窜回下镇者本家，也许这张家的先人以前下睚眦镇害过人，如今这东西窜回了张家。这就是先人下镇后人遭殃，不是不报，而是时候未到！

只不过这睚眦窜回来的正是时候，张家正巧被人算计下了绝户门，而阴错阳差之间反而保了张家四十几年。

马真人笑了笑，拍了拍我的肩膀道：“怎么？难道你又想到自己的命运了？”

我苦笑了一下，说：“也许真的是我前世做孽做深吧，所以此生只得如此过了。唉，因果报应，这张家虽说是被木匠所害，但是那木匠也不可能无原无故害人，想来这张家以前可能也对那木匠做过什么恶事吧！”

马真人点头道：“你说的不错，凡事都有个因果。用厌胜之术害人，自己也会大大折损阴德，如果没有仇恨，那木匠是不会轻易害人的！”

厌胜，古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服人或物。“厌”字此处念ya（阴平韵），通“压”字，有倾覆、适合、抑制、堵塞、掩藏、压制的意思。厌胜之术古之有之，之前多被人用来祈福之用，添个彩头，比如常见的祈福厌胜之物有，雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等。当然还有咱们小时候玩的厌胜钱，又叫压胜钱，它是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。这种钱正面铸有文字如“千秋万岁”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等，背面有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤图案，多是供佩戴或赏玩，这些厌胜钱也称为“花钱”。不过这种“厌胜钱”到如今已越来越少了，取而代之的则是“压岁钱”！

厌胜之术可祈祷好运好福，甚至加官晋爵，坊间称之为“吉祥厌胜”。但是有好吉就有凶，厌胜之术可祈福，当然也能用作害人。相传以前的木匠及泥瓦匠都会此术，方法也相当简单，只要在建房或落门梁之时，暗将符录或致殃之物藏入地基或是门梁之上，便可使房门得祸！据说因为古时的工匠地位低微，很多无良雇主会对其肆意欺压，克扣工钱，当他们感到深深不忿时便会在施工期间以“厌胜”术进行报复，在屋内埋藏一些称之为“镇物”的物品。当雇主入伙后，全家人的运程便会变差，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾、遇上灾劫、孩童夭折，最坏的情况下甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。

像张家这宅子的绝户门，就是被木匠使了厌胜之术，把门的尺寸给稍稍改变一些，便使得此门变成了绝户门。木工厌胜害人，多是选择在门或梁上下手，正所谓门为气口，梁为骨架，这两个地方出了问题，那么屋主定得大祸！

总之这厌胜之术是好是坏，全凭施放者的一人决定，比如做房时把装有铜钱的小棺材置于房梁之上，那么就取“聚财金棺”之意，家主住之可聚财添福；而若是木匠将小棺材埋于梁下，那么意思便反过来了，梁下压棺即为死，此为大凶！总之懂此术的木匠只要随意在房子上扔点或画点什么东西，就够屋主喝一壶的了。

据说，以前有户地主，他家里建新房。地主家吃得极好，但是对请来的木匠却只能剩饭剩菜吃，对木匠极为吝啬。那木匠也没有说啥，只是在起房梁起，他在房梁上放了一只碗及一只筷子。事后，那户地主住进了新房便家道中落，没出三年便行乞为生。

还有一个故事，也是讲的一户地主家，他们家不仅对木匠极为吝啬，而且每回请木匠做了事之后都不付工钱。有很多当地的木匠事后曾去索取工钱，地主家不但不给，而且好几次都反将前来索要工儿的木匠痛打一顿，可谓是横行乡里。

有一次，这地主家听一风水先生说村中有块地方风水极好，于是地主便要那风水先生带去查看，结果到了那地块地方才知道，那所谓的风水宝地是村中张木匠的菜园。风水先生说那块地不出王侯将相，就一定会出大富大贵之人，地主一听顿时来了精神，次日就寻计将张木匠的那块菜地给夺过来了，准备建新房。

话说这张木匠失去了菜园，他也不生气，也不跟那地主闹，反而笑呵呵地跑到地主家，说那块地自己本来就不想要，只要东家能请他做点活，给几个工钱，他就心满意足了。地主本就白白夺了张木匠的菜地，心中有些过意不去，于是便答应给他活干，还说会多给几个工钱，于是张木匠就留下来给地主建新房了。

就在新屋起梁之时，张木匠做了一个巴掌来大小的风车，然后将它放在了房梁之上，风车正对大门，意为将此屋的财运全部用风车吹出门外。房梁立起来后不久，地主觉得张木匠一个人干活太慢，于是又请来了一个李木匠，那个刚来的李木匠以前也被地主得罪过。这次他答应前来干活，目的就是为了报一下仇，他在做大门的时候，趁人不注意时在门梁上画了一个小人，那小人左长弓搭箭，对着屋内，意思显然是想射得家主病痛缠身。

新房建好后，地主一家便搬了进去，但是让两个木匠没料到的是，这地主一家非但没有败财、落病，反而还财源滚滚进，没出三年就成了富甲一方。

多年过后，两个木匠聚在一起无意中谈论到此事时这才恍然大悟，原在张木匠放的风车把地主家的财气往门外一吹，李木匠画在门梁上的小人就搭弓射箭，将风车吹向门外的财气又射回去了。就这样财气刚往外一吹，小人就搭弓一挡，地主家的财富不聚才怪！

传说当家中发现怀疑是厌胜的镇物时，必须将其投入烈火焚烧或以沸油煎炸，便能破法，而放置镇物的人会立即承受对等的报应，甚至飞来横祸致死。在现今社会，社会阶级的观念较从前薄弱，工人们也会受到基本的尊重，鲜有听闻建造业从业员会施用厌胜术了，加上楼宇结构不同，《鲁班经》也未必完全适用。不过，很多风水师傅所用作催财、催官、催子或延寿的一套厌胜术，虽然彼此所用的道具（风水摆设和镇物）不同，不过原理上都和《鲁班经》如出一辙。

言归正转，此时屋内煞气已完全消散，很显然村中的煞气全是睚眦作的怪。现在睚眦已被暂时收服，我们也没必要继续停留在这儿了，于是我与马真人便跨上包袱走出了这栋荒宅，继续踏上了北行之路……

第一百零三章又遇邪事

我们走了差不多一天，就出了湖南地界，来到了湖北的地界，只不过另我们没料到的是，一到湖北地界，我们就遇到了一件离奇之事，而且这件事情还与刚解决的睚眦极为相似。

话说我与马真人一入湖北地界，我们就来到了一个叫李村的村子。这个村子和湖南那边的村子一样，也是落在大山深处，房屋是东一座西一座的极其稀散。公路就只通到村口，村口里面就只剩一条黄泥大路了。

到得村口，马真人习惯性的掐了掐指，然后眉头一皱，说：“神保，看来咱们今晚得在这村子过夜了！”

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