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南坡之变后,硕德八剌被弑杀,也孙铁木儿继位,是为泰定帝。
也孙铁木儿是元世祖忽必烈的嫡曾孙,他的父亲是晋王甘麻剌,母亲是晋王妃弘吉剌氏普颜怯里迷失。
在他出生前一年,他的父亲甘麻剌就被封为晋王,受命出镇漠北,统领成吉思汗四大斡耳朵及军马、达达国土;在他出生后不到三个月,曾祖父忽必烈就驾崩了,甘麻剌作为故太子真金的长子,很有希望继承皇位,却在上都举行的忽里台大会中铩羽而归,由真金三子铁穆耳继承皇位。
但谁也没想到,皇位兜兜转转,最终还是传到甘麻剌这一脉来。
大德六年,公元1302年正月,甘麻剌逝世于漠北,也孙铁木儿承袭晋王爵位。
也孙铁木儿作为元世祖的嫡曾孙,颇受厚待,在元武宗、元仁宗和元英宗朝受过多次赏赐。
至治三年,公元1323年,御史大夫铁失欲弑杀元英宗,派党羽斡罗思来告诉他的弑君及推戴晋王为帝的计划。
这时,也孙铁木儿正在漠北一个叫秃剌的地方打猎,听到斡罗思述说逆谋以后,便将他囚禁起来,并派别烈迷失赴上都告变。
别烈迷失还没赶上,就发生了元英宗被弑的南坡之变。
之后,也孙铁木儿的另一从侄图帖睦尔也参与夺位,指责晋王也孙铁木儿参与了弑杀元英宗的阴谋。
从当时的情况来看,元英宗实施改革,停止诸王岁赐,也孙铁木儿的利益无疑受到很大的损害,而且铁失等制造蒙古开国以来第一次弑杀大汗的血案,不可能没有强硬的后台而贸然行事,再加上也孙铁木儿出身世祖嫡派,很可能怀有篡位的野心,至于史书上所说他绑缚铁失使者并派人告变,也许是也孙铁木儿为洗刷其罪名而在即位后写上去的。也有人认为所谓也孙铁木儿弑君是元文宗散布的抹黑泰定帝的谣言。
元英宗死后,元仁宗一系已绝嗣,虽然元顺宗一系还有武宗的两个儿子和世?与图帖睦尔,但作为元世祖长房嫡曾孙的晋王也孙铁木儿最有资格继承皇位。
至治三年,公元1323年九月四日,也孙铁木儿听闻硕德八剌被杀之后,即位于漠北龙居河,颁即位诏书曰:
“薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底,封授晋王,统领成吉思皇帝四个大斡耳朵,及军马、达达国土都付来。依着薛禅皇帝圣旨,小心谨慎,但凡军马人民的不拣甚么勾当里,遵守正道行来的上头,数年之间,百姓得安业。在后,完泽笃皇帝教我继承位次,大斡耳朵里委付了来。已委付了的大营盘看守着,扶立了两个哥哥曲律皇帝、普颜笃皇帝,侄硕德八剌皇帝。我累朝皇帝根底,不谋异心,不图位次,依本分与国家出气力行来;诸王哥哥兄弟每,众百姓每,也都理会的也者。今我的侄皇帝生天了也么道,迤南诸王大臣、军士的诸王驸马臣僚、达达百姓每,众人商量着:大位次不宜久虚,惟我是薛禅皇帝嫡派,裕宗皇帝长孙,大位次里合坐地的体例有,其余争立的哥哥兄弟也无有;这般,晏驾其间,比及整治以来,人心难测,宜安抚百姓,使天下人心得宁,早就这里即位提说上头,从着众人的心,九月初四日,于成吉思皇帝的大斡耳朵里,大位次里坐了也。交众百姓每心安的上头,赦书行有。”
这是元朝乃至中国历史上唯一一个白话文登基诏书,按元朝的规定,登基诏书先由文臣以汉语文言文拟写,再翻译为蒙古文,颁行天下,但也孙铁木儿的登基诏书却纯用白话文,而且是由蒙古文直接“硬译”的文体,可见他即位时身边没有汉臣或精通汉文化的人士。
也孙铁木儿即位后,先在大赦中特别宣布赦免谋反、谋大逆、奴婢杀主等罪,以稳住谋杀元英宗的铁失等一干逆党,而后又对铁失等人加官进爵。
这体现了他的情商非常的高,因为,刚刚继位,帝位未稳,需要的是安抚人心。
但是,铁失弑杀皇帝之事,是个天大的罪,不杀他不足以平民愤。所以,一个月后,他便将铁失、也先铁木儿等逆党全部诛杀。
十一月,也孙铁木儿进入大都,又处死和罢免了一批铁失同党,流放了涉嫌逆谋的五王。
对于泰定帝迅速清洗铁失一党的动机,一种说法是出于朝中汉人重臣张珪,也就是张弘范之子,他向晋王“密书陈诛逆定乱之宜”;另一种解释则是杀人灭口。
不管怎样,也孙铁木儿的权力得到巩固,改元“泰定”,元朝进入了一个新的时期。
泰定帝即位后,追崇父亲甘麻剌为显宗光圣仁孝皇帝,母亲普颜怯里迷失为宣懿淑圣皇后,并加封晋王妃八不罕为正宫皇后,儿子阿速吉八为皇太子。
他在位的5年间,以守成和维稳为基本目标,这从他所使用的两个年号——“泰定”与“致和”可以看出,因此政治上未有太大变动。
这时,元朝各地天灾不断,许多地方爆发饥荒。
至治三年,公元1323年冬,蒙古大寒大雪,许多畜兽被饿死。
泰定元年,公元1324年七月,“龙庆州雨雹大如鸡子”。
泰定二年,公元1325年十二月,同州地震。江淮严重水、旱灾。
泰定四年,公元1327年三月,和宁地震。
五月,洛阳发生蝗灾。
八月,四川发生强烈地震。
九月,宁夏再次地震。
致和元年,公元1328年七月,宁夏又地震。
面对这种灾异连连的状况,泰定皇帝在上都召集百官商讨对策,当时地位最高的汉臣中书省平章政事张珪向泰定帝请求整顿弊政,提出了肃清铁失余党、对和尚和道士加以限制、裁汰冗官、停止广州珍珠采办等10余条建议,但泰定帝不予采纳。
因为他知道,在天灾面前,再这样大整人的话,就会出现人祸。
不过,他想不到的是,在天灾的面前,他不整人的话,照样会出现人祸。
湖广、云南、四川等行省的少数民族多次起义反抗。
河南息州人赵丑厮、郭菩萨以“弥勒佛当有天下”为口号反元,被后世史家视为元末农民起义的先声。
尽管这些起义并未成气候,但可以说元朝已在泰定年间进入多事之秋。
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