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第289节（第1页）

三物真人闻言一笑，露出一脸的赤诚道：“我这全都是为了常笑好啊！”

呸！

顶破天的口水差点就吐在三物真人脸上。

如三物真人这样的存在，每一句话，每一个字，都不能去听，一旦听了，你就要上当，因为他所说的听起来确实就是实打实的为你好。

不说别的，就说三物真人放出的那些谣言，至少听起来就像是对一众修士们好，为中土仙道好的模样。

第六百零三章内外勾结喜嗔和尚

大汉国内潜藏的暗流还不止是仙道上的这些，在仙道之下还潜藏着一股更加难以观瞧到的潜流。

常笑登基，并未当即对付圣教，在常笑看来，对付圣教这种已经有了不少民意基础的宗教最好的办法就是用宗教对付宗教，大汉国内毕竟不是国外，在天竺，常笑可以用铁蹄和鲜血来践踏宗教，不服从的尽皆杀死就成了，反正人太多的话，也难以管理，反倒是生事的因由！

但在大汉不成，这种血腥镇压带来的只能是人口锐减，这对野心勃勃的常笑来说绝对不是一件好事，人口才是一个国家能够占据多大地盘的根基所在，没有强大的人口基数，就算常笑的火龙军打下了整个天下，占据了整个中央世界，也维持不了多长时间。

常笑其实在心底是完全没有将圣教当成是一回事的，事实上圣教已经被拜龙教挤兑的节节败退了，原本上百个教堂，现在已经仅剩下数十个，大汉的教民基本上都是功利性很重的，对于宗教，是那个管用信那个，圣教再好也无法带给他们真金白银不是。只要拜龙教继续这样的态势，那么圣教将在无声无息之中，滴血不流之下消失无踪。

但圣教既然决定占据中土这大片的区域，自然就不打算这样简简单单的铩羽而归，消亡于无声之中，不过圣教现在已经没有人道帝王的允许，上帝自然也不能再轻易踏足中土世界，只能派出他的信徒来代替自己。

在大海上，正有十艘大船朝着中土行进，对于圣教的教徒来说，他们本身没有强大的修为力量，所能依仗的都是通过吟诵赞美上帝的诗文来从上帝那里借取上帝的力量。

这样的宗教有一个好处，那就是只要有足够的信仰就能够得到力量，并不需要太长时间的修炼，甚至可以达到媲美道气境界的力量，并且这个力量是人人都可以得到的，只要足够的信仰就成了！

同时因为一切力量都是从上帝那里获取的，这样上帝便可以最大限度的约束自己的教众，教众也必须要听从上帝的安排，不得生出半点异心来，彻底成为上帝的奴仆。这是一神教的最重要的宗旨。

但也有一个缺点，就是这些传教士要想从遥远的西方世界来到东方世界，就必须要靠着自己的力量，在海中乘风破浪。不像是东方的修士那般自由自在，想去哪里全都在念头一闪，瞬息之间。所以他们此时此刻还在大海上暴风雨中前行着。

而在圣教之下，还潜伏着一只更加恶毒的毒虫，艾伦，他被常笑所伤之后，便蛰伏起来，藏身在幽暗的深处，一双眼睛却死死地盯着常笑的一举一动，相对与还存在于中央世界之中的一切人来说，恐怕除了吴三桂外，他心中对于常笑有着最深切的怨毒，他在等待着圣教的大军的到来，这些大军到来之后，他会给上帝一个惊喜，同时也给常笑一个惊喜。并且他已经在常笑的皇宫之中找到了一个盟友，这个盟友会帮助他，占据人道帝王的位置。到那个时候，他艾伦就是这中土世界的唯一真神，而上帝就滚蛋去吧！早晚他强大起来之后，会去找他算账。

常笑对于这些还一无所知。

常笑回到军营之中，营地里，军卒们用这常笑不在的这五天的时间养精蓄锐，修整枪械，随时准备出发，兵锋直指万佛殿，在那里常笑将彻底覆灭掉天竺佛家！并得到涅槃神油这种叫人变得又大又硬，又强壮的宝物。并且常笑也将得到天竺佛家占据的天竺六十八条龙脉，相对于涅槃神油，这龙脉或许是常笑更加需要的东西。

此时万佛殿中，三个中土和尚的到来，格外引人注目。

天竺佛家底蕴深厚，数千年的传承绝对是不容轻忽的，此时在万佛殿中的修出佛果来的便有三十三位，这个数字基本上就是天竺佛家的全部家当了，但面对上常笑的七十多位道气境界无上大魔境界和佛果境界的修士们来说，还是显得有些单薄。

不过这三十多个天竺僧人脸上却并没有丝毫的畏战之色，相反的他们一个个脸上依旧是倨傲的神情，完全没有半点被大兵压境的紧迫感觉。显然他们还有足够的手段在手中掌握着，常笑的七十多位道气境界的修士虽然强大，但是他们流露出来的模样似乎还不怎么将其看在眼中。

万佛殿上端坐的三位正是仅剩的三位金轮法王，这三人能够在七十多个人道顶尖境界的修士追杀之中活下来，逃回万佛殿，虽然说起来狼狈不堪，但却也足见他们的了得之处。换了别人，早就尸骨无存了。

只不过此时这三人依旧是面色灰败，显然受了重伤，修为大损，尚未完全恢复过来。

而台阶下站着的中土和尚正是悲声、悲苦两位大师，还有一个破衣烂衫的疯癫和尚。

这疯癫和尚消瘦无比，一脸的油泥，五花六道的模样，也不知道几年没有洗过脸，两条长满黑毛的腿上黑黝黝的满是脏泥，要是用木片刮的话估计能够刮下来厚厚的一层，这和尚本就消瘦，要是去掉这层浮泥的话，故旧就瘦得没法看了！

他脑袋上带的僧帽身上穿的僧袍全都是破破烂烂的，看起来和讨饭的花子也没什么区别，不过这个模样天竺僧人都接受得了，毕竟天竺僧人有不持金钱戒，就是说僧人不得拥有任何财产，甚至不能经商不能种地，只能依靠布施来生活，这些坐上的僧人在还是小小的凡俗僧人之时有不少也经历过这般落拓的模样。

但这和尚最叫人感到不可思议的却是他留着长长地头发，和胡子，站在那里站没站相，东倒西歪的，时不时的还要去嘎子窝里面搓一搓，一脸笑呵呵的神情，偏偏冰冷冷的，叫人看起来就非常的不舒服！

要不是这疯癫僧人此时站在这样的万佛殿之中，要不是他站在悲声悲苦两人中间的话，任谁都只当他是个疯子。

三位金轮法王此时脸上都流露出一丝诧异的神情，定定的盯着这疯和尚看个没完。

悲声悲苦两人开口道：“三位法王，这位是我们的师叔，喜嗔大师。”

三位金轮法王相视一眼，似乎这才确定心中所想，一改以往的倨傲态度，随即齐齐站起身来对着喜嗔微微躬身，竟然也持弟子之礼道：“原来是喜嗔大师驾到，失敬失敬！”说完之后，三位法王便重新坐在。

喜嗔却毫不理会他们的言语，站在那里依旧是笑呵呵的搓着身上的油泥。

三位金轮法王似乎对这喜嗔大师忌讳很深，眼瞳深度是一种深深的忌惮，其中一位开口道：“不知道三位今日来到我们万佛殿究竟是什么事情？”

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