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第61章 阿茹娜日记之一 谜一般的男人（第2页）

“面庞稍长，皮肤白皙，天呐，竟然有男人长着如此白皙的皮肤，不过凸起的棱角还是彰显了他剽悍的一面”

“身材在蒙古人里面算是高大的了，不过却不像父亲以及几个兄弟那样粗壮、肚腹凸起，整个身形显得异常挺拔，令人联想到一杆笔直的长枪”

“大帽下面系着一根红色的丝带，与他那白皙的皮肤倒是交相辉映”

“穿着一身汉人士子常见的红底镶蓝袍，镶蓝袍里面的白色棉质的内衣露在外面”

“腰间还挂着一柄长刀，哼，这厮在洞房之夜竟然还带着兵刃，难道自己还会对他图谋不轨？”

“就这样，我与他相互对视了很久，他嘴角的笑意更浓了”

“‘你笑什么？’我问他，那人说道，‘不瞒你说，索伦人的两位我大小都熟悉，蒙古人的两位我却一概不知，别说，还真有点忐忑’”

“‘忐忑？’，他说的是汉话，我的汉话虽然也还凑合，不过还没有达到他这样的程度，当然了，如果将这两个字写出来我还是知晓的”

“‘算了’，那人走过来拉起我的手，‘夜深了，我俩歇息吧’，我一颗心此时又开始猛地跳动起来，那人却是好整以暇，‘洗过澡没有？’”

“‘洗澡？’，天呐，此人竟然要在如此寒冷的天气洗澡？说实在的，蒙古人一年上头也洗不上几回澡”

“‘没洗？’，那人突然有些恼怒，不过很快又温言说道，‘还是洗一洗吧，到我这里来，今后要勤洗澡，我这就让人烧水，等会儿我帮你洗’”

……

“x年x月，大雪后第三日”

“这几日，我是幸福的”

“不过一想到他还有三个福晋，我这内心始终不太得劲儿”

“这日，他又来了，原来是招呼我等姐妹几个，还有他的妹妹一起出去赏雪，亏他有这个闲心，漠北的冬季多在半年以上，大雪小雪不断，有啥好欣赏的，不过一想到唐代那几位诗人书写的诗句，我还是跟着去了”

“三天的大雪过后，呼伦城外面一片茫茫，远处的大山、森林也笼罩在一片银色里面，这样的景色我已经看了十几年了，没觉得有什么新奇之处”

“没想到此人回家后便填了一首词，词是用颜体写就的，加一些草书，显得既有风骨，又有意趣，想不到这人竟然还有一手好字”

“唉，还是汉字好一些，写起来好看，不像蒙古、突厥文字，怎么写也谈不上好看”

“这还是其次，他填的这首沁园春.雪我一看之下不禁大惊失色”

“好大的气魄，好大的的口气，既然将蒙古人视为天神一般的成吉思汗写作‘只识弯弓射大雕’，若是被父亲他们知晓了，非得与他理论理论才行，保不准还会起冲突”

“‘这不是我写的’，没想到他居然承认这不是他自己的创作，‘那是谁写的？’，我赶紧问他，他却摇摇头，‘此人是我大小就仰慕的一位大英雄、大才子，你不可能知晓’”

“我在脑海里搜索了无数遍，浑没有发现有谁写过这样的词句，便向他继续追问，他却继续摇摇头，‘此人空前绝后，我也是偶然得到他的抄本，却没有留下姓名’”

“我顿时就问他，‘那你如何知晓他是大英雄、大才子？他却笑了笑，‘这还不简单，仔细琢磨这首词不久知晓了？’”

“我正准备继续缠着他问，他却将话题岔开了，他问我，‘阿茹娜，你精通佛教、天方教经义，又读过汉家典籍，在你看来何种教义更有道理，更合适在百姓中传播？’”

“此事我倒是仔细寻思过，想了想便说道：‘佛教失之软弱，天方教过于激进，看来看去，还是汉人的儒家典籍宣扬的中庸一些’，他却笑道，‘这是自然，中庸本就是儒家之核心’”

“‘那我们的萨满教呢？’，这时布耶楚克插话了，对于萨满教我也不陌生，父汗在登上汗位之前还偷偷按照萨满教的仪式祭拜过天地，在蒙古人心中，萨满教与佛教其实是并存的，在普通牧民心中更是如此”

“‘呵呵’，他继续笑着，不过很快便肃容说道，‘那是一种直接涤荡身心、直击灵魂深处的东西，在萨满们施法的高.潮时分，我能体会到此时山川河流、祖先、长生天都融合在一起，我自己也恨不得化成山川河流直接与长生天对话，将自己的想法、烦闷、罪孽一股脑掏给她，任由他涤荡、警醒、呵斥……’”

“我们几个都有些醉了，这些话语无论是在大漠，还是在林中都很难听到的，他是汉人，又在林中长大，没听说他有什么名师指点，不过却胸含锦绣、谈吐不凡”

“这究竟是怎样的一个人？一个如此俊雅又有力量，如此卓识又深不可测？这样的人，莫说在大漠、林中，恐怕南边的大明也很少见，他既有草原林中人的剽悍，又有草原人的豪迈，还有汉人的精细”

“何况，他对我等几个都是一视同仁，完全没有上下之别”

“长生天啊，真主啊，请救救你浅陋的信徒，请你告诉我”

“他究竟是什么人？”

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