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印堂穴、百会穴、涌泉穴,是炼窍境界中最重要的三个穴窍,如今,祁震在短短几日之内就开拓完毕了,纵横古今,都没有突破速度这么快的人,连祁震自己都在暗中惊叹,甚至有些担忧会不会有走火入魔的风险。
祁震的父亲祁刚,在突破到了炼窍境界之后,也不敢轻易冲击穴窍,而是经常保持着最佳状态,维持精气充盈、饱满,在做好一切准备之后,再慢慢冲击穴窍。
就算历史上一些无师自通、奇遇通天的修炼之人,也没听说过哪个像祁震这般,一夜之间开拓两个穴窍。
而且百会穴、涌泉穴开拓成功之后,那就可以准备突破炼气境了,也就是修仙大道的开端,这才是祁震真正的目的。
所谓顺则为人、逆则为仙,精气冲击穴窍,那总归是从五脏六腑往外发散着力量,是“顺”,而将外界的天地灵气引入体内,则是“逆”,所以炼气境才是修仙真正的开始。
炼气境分为——提化、引灵、辟谷、御物、周天、先天、混元、真元、金丹,总共九个层次,每一个层次的突破和晋级都要比炼体境难上无数倍,每一步都极为凶险,危机重重、劫难频频。
炼气境的根本在于“提化真气”,这个宗旨,是无论哪个仙道宗门都会对炼气境弟子重复无数遍的,比起炼体境修炼者的精气,炼气境修士的真气更为重要,不仅仅是各种神通法术运使的根本,也是长生问道的基础。
炼气境一阶的提化境界,就是要将体内精气尽数提化,转化为真气,将精气之中不纯净的部分彻底摒弃,使之无限量的提纯净化,称之为“提化”,一身精气弃伪存真,称之为“真气”。
炼体境之所以称之为“炼体”,就是要锻炼经脉,而炼气境之所以称之为“炼气”,就是要锻炼身中之气。
而提化真气这一步骤,对于部分传承相对低级的修士而言,往往无法明白其中重点,不少刚刚开拓三个穴窍完毕的修士,认为把精气集中在穴窍之中,就能够更方便提化的过程,但实际上,累积大量的精气,在即将步入炼气境修士面前,不亚于将一座高山掏空。
虽然愚公移山的精神是好的,不过还有更好的方式,那就是将一身精气散于四肢百骸,以各种功法慢慢提化真气。
有幸的是,祁震拥有《万兽诸形图》,提化真气的功夫更加迅捷。
其实《霸仙真解》里不是没有提化真气的步骤,严格来说,《霸仙真解》的内容基本是从炼气境开始讲起的,关于之前的修炼过程,霸仙老人只是偶尔留下几句评点,最多的就是霸仙老人一生收集的各种武学典籍。
不过霸仙老人在关于提化真气这一步骤上,提到了《万兽诸形图》,称其为“提化真气之万古正宗”,能得到霸仙老人如此高水平的评价,可见《万兽诸形图》的厉害。
《万兽诸形图》是上古真人在洪荒时期,观察各种野兽,从而总结出的一部修炼典籍,观察的仔细程度甚至到了动物的呼吸之间,渐渐的摸索出一种提化真气的方式。
而这种提化真气的方式,甚至无视了境界的差别,祁震在刚接触修炼之时,就已经能把体内精气慢慢提化而成真气,虽然极为稀少,但也是不可忽视的。
如今的祁震的实力与修为和当初相比,自然不可同日而语,炼气境与炼体境有着云泥之别,而祁震只是催动了《万兽诸形图》中的呼吸之法,就感觉体内精气不停地被转变。
精气本身也在“洗髓伐毛”!
祁震心中虽然惊讶,但是呼吸依旧不徐不缓,保持着体内的律动,精气就好像一阵阵拍打着岸边的波涛,将江河里的杂质推到岸边,而祁震通过穴窍,将这些“杂质”散出体外。
精气本事就是极为虚无缥缈的事物,诞生于其中的杂志更是细微的无法言语,祁震甚至觉得比出汗的感觉还要细小许多。
而祁震不知道的是,早在自己身体被霸仙老人洗髓伐毛之时,就将体内一切遗留污秽全部清光,这些污秽绝不仅仅只是肉身之上的污秽,而是极为微观层面的污秽。
甚至达到了血统的层次。
普通人、甚至绝大多数修炼之人都感受不到,自己从祖先那里继承了多少事物,有时候,祖先遗留下来的病症,有可能潜伏几代、乃至十几代人才会爆发,或者某位祖先先天残疾,影响了后代的成长发育,或者给修炼过程中留下未知的隐患。
而这些隐患,往往是修炼到炼神境之后,依靠修士自身的刻苦用功,才能渐渐消除。
提化真气,其实也是将身体中这些肉眼不可见的隐患慢慢消磨的一个过程,但是这个过程极为漫长,而且绝大多数修炼之人身体完好,所以感知不出自己体内留有这些遗传下来的隐患。
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