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第36节（第1页）

直到走进来，看到了坐在第一排的陈嫣，目光才凝滞了几息功夫。倒不是这位博士不知道陈嫣会来，这些都是早就知道的，但真的看到她坐在这里，还是会觉得有些怪怪的。

刻意去忽视这种古怪，博士依旧面不改色地打开竹简，继续之前的进度。

这位博士是治《论语》的，所以讲的也是《论语》…唔，儒生啊。

这可不是后世儒家独霸天下的时代，那个时候人们会说‘半部《论语》治天下’，此时正是儒家黎明前的黑暗呢！

儒家本来就是诸子百家中的显学，经过秦末战争损伤了元气，然后又在汉初休养生息中随着国家兴盛恢复了过来。但汉初为了适应国家实际情况，国家的执政思想是‘黄老之学’，这显然是道家学派中比较主流的一支。

现在的儒学就和诸子百家中道家之外的其他家一样，称得上显学，但似乎没有什么出彩之处。

论语博士今天讲的是子路篇的一部分，这时候的老师也没什么讲课技巧，大多就是照本宣科。只不过论语博士作为学术大佬有很多‘先进’观点，这都是普通学子努力求学也不一定能获得只言片语的。

不过对着太子嘛，自然是言无不尽了。

论语博士并不怎么在意陈嫣这个等于是‘蹭课’的，不过在讲完了课之后还是要对这位不夜翁主表示一下关注。

他也有意试探陈嫣对《论语》的了解程度，便问道：“翁主最喜《论语》中哪一句啊？”

这是个简单问题，不会出现把人问住了，答不出来的尴尬情况，同时也能由此看出一个人对于《论语》的理解方向和程度。

陈嫣想了想，认真道：“最喜《先进》一章中的‘有棺而无椁’。”

其他人：咦？

刘彻：有意思。

第48章车舝（2）

其实对于刘彻和伴读来说，《论语》就算不能倒背如流，肯定也是通篇了解的。之所以还有老师过来上课，只是为他们‘解读’而已。所以陈嫣一说‘有棺而无椁’，他们立刻就知道是哪一句了。

《论语》先进篇也是很精彩的一部分了，诞生了很多后世脍炙人口的句子，‘过犹不及’就是这一篇中出来的。而陈嫣所说的‘有棺而无椁’并不属于这之列。

完整的是‘才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁’，简单来说就是孔子最喜欢的学生颜渊死了，颜渊的父亲希望孔子能卖了自己的车，给颜渊买一个椁，就是棺材外面套的一个大棺材，在当时是很高规格的。

孔子那么欣赏颜渊，读过论语的都应该知道…按照一般思路，以孔子这位万世师表对学生的爱护，应该答应才对吧？

然而并没有，孔子拒绝的也很干脆——颜渊很好，相比之下我的儿子孔鲤就平平常常了。但孔鲤是我的儿子呢，他死的时候我也没给他买椁啊。

言下之意就是，我亲儿子都没有买，怎么能给颜渊买呢！

其实后面还有一小段孔子的解释，是说他是当过大夫官职的人，按照礼仪是不能自己步行的，所以不能卖车。但说实在的，这一小段更像是当初编订《论语》的时候徒子徒孙给强加上去的，大概是为了保持先师‘伟光正’的形象吧。

嗯，老师一定是为了‘礼’，所以才不能卖了车的。

然而并没有什么用，只看前面就知道了，孔子其实是有私心的！孔鲤固然比不上颜渊有才，但到底是他亲儿子，这种事情上当然会偏心。若不是如此心思，只需要后面一小段就可以了，何必要说前面那些话呢？

大概也是如此，这一段在《论语》中并不太出名，也没有儒生大力宣传这一段——他们也看到了这一段的致命伤。

陈嫣却不是的，她通篇《论语》读下来，最喜欢的就是这一段。

“这、这是为何？”论语博士努力压制住惊讶，尽力做出平静的样子，还想露出一个稍显和蔼的笑容，但失败了。

陈嫣又不必讨好这些博士，甚至不需要像刘彻那样在意名声，所以很自然地说出了真心话，“因这一句最见‘私心’，天下何人无私呢？若是孔子无私了，倒显得虚伪了，正是能这样，才说明孔子有真性情！”

这下，《论语》博士真是脸色好也不是，脸色坏也不是了！儒生自然都是想要将孔子塑造成一个无私圣人，这么说无疑是和他们的想法不符的。但陈嫣说的是好话，真性情在汉代也是很高的赞美了。

“嗯…不错，看来不夜翁主是通读过《论语》了。”最后说什么也不对了，只好什么也不说，干脆利落地转移话题。

不过他说的也没错，陈嫣确实已经通读过《论语》了。

这个时候已经有了给孩童启蒙学字的专用教材了，是秦代李斯编纂的《仓颉篇》。陈嫣一开始是学这个，进度很快，然后就是诸子百家的书籍都有涉猎——不是陈嫣水平高，而是此时的学术著作大多都是几千字万把字，只是看完的话是比较容易的，而她，闲人一个，闲着也是闲着呗。

其中有些刘启给她讲过课，有些就只是她自己读过而已。

陈嫣通读过《论语》唯一的好处是不需要老师为了她单独开小班，可以顺顺当当跟着刘彻他们读书——博士也松了口气。让博导级别的老师做小学生启蒙工作，那也是一种为难了。

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