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“女郎!颜大人来了!”穿梭在庄园中的婢女活泼而又不失礼,语调轻快地报告了这个消息。
陈嫣眨了眨眼睛,笑了:“还不快请!”
不一会儿,内院引进来一个温和俊秀的青年,正是颜异。
陈嫣笑眯眯地请他坐下,指着自己面前的蓍草,道:“颜大人稍等,待我起完这卦再说。”
蓍草占卜是一件很复杂的事情,复杂到什么程度?复杂到起一次卦得花去半个时辰!实际上如果是个生手,花的时间会更长!这样一想,陈嫣就对殷商时期的人非常敬佩了,据说他们连出门买菜都要占卜一下,那个时候的占卜不是龟甲占卜,就是蓍草占卜,花的时间可想而知。
所以说,殷商的百姓是一群多么喜欢占卜的人啊!
大概也是因为蓍草占卜实在是太麻烦了,于是后世占卜的方法不断简化,其中比较有存在感,在电视剧中出现的多的大概是‘火珠林’,也就是利用几枚铜钱进行的占卜。
陈嫣曾经看过某一版的《封神演义》电视剧,里面的周文王就用圆圆的铜钱占卜。先不说那个时候有没有圆形方孔的铜钱,就算有吧,也没有这种占卜法!利用铜钱的‘火珠林’,这是明朝时候的事情了。
而相比蓍草和龟甲,掷铜钱显然就简单多了发展到后来,还有扔绣花鞋算卦的——这显然是闺阁女子内心犹豫不定的时候做决定用的,《金瓶梅》里的潘金莲就在苦等西门庆不到的时候在家扔绣鞋算命,和现代年轻人数花瓣单双没有什么两样。
见陈嫣是在蓍草算命,颜异的神色也严肃了一些,站在一旁,并不坐下。
正是因为此时流行的蓍草占卜法与龟甲占卜法相对复杂,一般人很难掌握,更不要说精通了,所以会占卜的是少数人!史书上记载这个时候的人遇到一些能算命的‘异人’总是格外礼遇,真不是这个时候的人比较信这种事那么简单,更是因为这个时候扮能人异士的门槛比较高!
一旦能装的似模似样,这就说明此人本身就是一个很有才学的人!而不是后来大众印象中的普通骗子那么简单。
而且这个时候会占卜的也不只是算命先生,读书人中不少对这个感兴趣的也会去学,只不过有的人学的精通,有的人学的浅薄,前!前者被人称之为大家而已。
擅长占卜也不会当成是普通的‘才艺’,而会被当成是正经的‘学问’。毕竟占卜做的好,那就是把《易经》读通了,钻研的很深刻了!而《易经》在各种经典中也常常是排首位的!治《易经》的水平高,这不是学问做得好又是什么呢?
博山香炉的炉盖上飘出九曲烟气,室内无人发一声。陈嫣正屏气凝神数着蓍草——蓍草占卜整个过程是真正的数学游戏。
首先就是起五十根蓍草,之所以五十根,这是阳数一、三、五、七、九的和二十五,和阴数二、四、六、八、十的和三十相加,得到的总和五十五,然后不要零头最终得出的(华夏的古代阴阳理论里认为,奇数是阳,偶数是阴)。
这样,五十就被称之为‘大衍之数’。
五十根蓍草,其中一根弃之不用,理论基础是‘大道五十,天衍四九,人遁其一’。
当下使用这四十九根蓍草起六爻。
一个卦象由六爻组成,而六爻需要一个一个算出来。
分二、挂一、揲四、归奇,这是起爻的过程的第一步,也称之为第一变。之后还有第二变,分二、揲四、归奇如此操作。第三变就是在第二变的基础上再重复一次第二变。
这三变其实都是针对四十九根蓍草做文章,用固定的手法与规则得到一些‘偶然’得到数字,这些数字会变化成起卦象需要的‘密码’。
而三变之后得到的其实是一爻,而想要得到六爻,还得重复之前的方法。
这么麻烦,还得做计算最后得出卦象之后的解释更是考验《易经》的水平,对人情世事的通达。所以说,这个时候算命占卜真的是一个技术水平很高的工作,既要懂理科,又要懂文科,最后情商还要高能做好这个的,无论放到哪里都是人才了。
陈嫣气息微沉,六爻之后得了一个随卦,抿了抿嘴唇,笑了起来。
她占卜其实并不是为了占卜吉凶,她到底曾经生活在一个唯物主义的时代,对于这种算命的事情并不怎么相信。之所以现在玩蓍草占卜,更像是后世那些玩塔罗牌的小姑娘,不见得相信,但好玩啊!
不过就算是这样,如果能得到一个比较好的结果,也会比较开心吧。
‘随卦’在《易经》中的解释是‘元!元亨,利贞,无咎’,简而言之就是做什么都很吉利的意思!
当然了,还得根据六爻结合陈嫣所问的具体事来进行判断与解释,但在‘随卦’的范围内,怎么也不可能差到哪里去!
显然颜异也看到了她记爻的最后结果,点点头,迟疑了一下:“恭喜?”
陈嫣快乐地道:“借颜大人吉言了!”
陈嫣今日正好穿了一套青碧色的衣裙,并不是她参加五月初五舟船竞渡时的那一套,但是很相似,都是由轻薄的纱罗制成,只是没有那一套那么复杂、那么心机而已。
她站起身颜异就发现了这一点,只看了一眼,立刻错开了目光。
陈嫣写信请颜异在休沐日这一日过来,是为了商量她在东莞县的投资事宜。不只是养殖牲畜这件事,为了养殖牲畜,其他还有一些生意要上马,比如说酿酒,比如说一些种植业。
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