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与诗歌、书法一样,唐代绘画艺术也创造了中国封建社会的巅峰。初唐时期,以阎立本、尉迟乙僧等及敦煌壁画为代表,初现峥嵘。由此沿流至唐玄宗时期,文化艺术变得更加丰富多彩,画圣吴道子、殷季友、张萱、杨宁、曹霸、韩干、李思训李昭道父子等着名画家先后涌现。敦煌壁画至此也发展到顶峰,产出诸如172窟之净土变相、173窟之维摩变相等精妙绝伦的旷世杰作。
安史之乱以后,历史的盛唐已逝,但诗歌盛唐和书画盛唐仍在延续,国画艺术依然在继续发展。除周昉、韩滉、戴嵩等名家之外,诗人王维更以艺术实践而渐开国画之南北宗,成为中国文人画的先声。
画至大唐,气象万千,为后世山水、花鸟、人物、青绿、山水、壁画等各类画种开山门而定圭臬,树标杆而制标准。而在唐朝灿若星河的画家之中,第一个以丹青神化而被天下取则的人,是阎立本。
阎立本(601年-673年)出身望族河南阎氏,原为鲜卑一族,经汉化而成诗书传家的中原大族。阎立本的外公是北周武帝宇文邕,母亲是北周清都公主,父亲阎毗曾任隋朝殿内少监。
阎立本家学渊源,尤擅丹青,其画广涉人物、释道、山水、花鸟等,而最以人物肖像画着称。曾奉命作《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》等等,有《步辇图》《历代帝王图卷》《萧翼赚兰亭图卷》等传世。
画圣吴道子(680年—759年)继之而起,于开元年间以善画被召入宫廷,诸画皆善,尤精于佛道、人物及壁画创作。史载他曾东西两都寺观中绘制壁画多达三百余处,以《地狱变相》最为有名,“人物有八面,生意活动。”风云将逼人,鬼神若脱壁。他在宗教中所创的风格样式被称为吴家样。其卷轴画亦有《送子天王图》《八十七神仙卷》等名作,笔势圆转,衣服飘带如迎风飘扬,世称“吴带当风”。
吴道子在山水画领域同样造诣深厚。
相传唐玄宗想起蜀中嘉陵江山青水秀,恍如仙境,便命吴道子赴嘉陵江写生。吴道子漫游归来,在大同殿上绘制壁画。吴道子凝神挥笔一日而就,嘉陵江三百里旖旎风光跃然眼前。李唐宗室、大画家李思训(653年-716年)擅长山水画,也曾奉命在大同殿壁上画嘉陵山水,数月方毕。
唐玄宗见之叹道:“李思训数月之功,吴道子一日之迹,皆极其妙也。”这或是最早可见的工笔与写意之评。
宋代大文豪苏轼对吴道子推崇备至,认为“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣”。但他此处所指的是艺术技巧已极尽能事,而非艺术境界。在艺术境界上,苏轼更推崇的人是王维。
他曾前往普门与开元寻访吴道子和王维的画作,慨叹丹青一域当以二子为尊,并作长诗《王维吴道子画》评价两人艺术水平之高低。结论如下:
吴生虽妙绝,犹以画工论。
摩诘得之以象外,有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。
王维的书画皆臻极妙,最能代表他绘画成就的是山水画。他于李思训父子的青绿山水之外,糅以吴道子的写意风格和禅宗的顿悟思想,以浓墨加水表现阴阳向背而创造破墨山水。王维作画旨在抒发个人性灵,表现超然闲适的文人情怀,追求与禅宗精神契合的自然境界,由此开启中国文人画传统。苏轼评之为:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
随着两宋文宗苏轼等人的极力推崇,文人画逐渐大兴,并于明清两朝占据中国山水画之主流。故明代大画家董其昌明确指出:文人之画,自右丞始。
王维遂成中国山水画的南宗鼻祖。
而李思训则被董其昌尊为北宗画派之祖。
李思训书画亦被称为一时之绝。他的山水楼阁金碧辉煌、青绿掩映,世称“李将军山水”,有“国朝山水第一”之评。
他的金碧山水画和王维的水墨山水画,为后世山水画奠定了基调。
表现大地山川之美的山水画在唐朝发展成为一个独立画种,但人物画仍是主流,其中又有仕女画渐入佳境,代表人物前有张萱,后有周昉。
唐朝以前的仕女画,多以后妃、烈女、孝妇为题,旨在宣教化、明伦常。而张萱和周昉突破桎梏,以游春、赏雪、扑蝶、吹箫等家常琐事入画,拓展了仕女画的题材。
张萱在开元年间或曾担任过宫廷画职,擅绘贵族仕女和宫苑鞍马。其原作今已无存但有两件摹本《虢国夫人游春图》和《捣练图》传世。其中,《捣练图》传为宋徽宗赵佶摹本,清朝末年被抢走,现存美国波士顿美术馆。《虢国夫人游春图》亦为宋摹本,描绘杨贵妃的姐姐虢国夫人乘马春游。该画卷后有王铎题跋,现藏辽宁省博物馆。
周昉早年学习张萱,后加以变化,擅画人物、佛像。他的仕女画容貌端庄,体态丰满,传世作品有《簪花仕女图》《挥扇仕女图》《调琴啜茗图》等。他的佛教画则继吴道子而起,成为新的标准,被称为周家样。
周昉创造的最着名佛教形象是,水月观音。
周昉所画菩萨端严,妙创水月之体,可惜今已失传。现存最早的水月观音画,见于敦煌莫高窟的《千手千眼观音菩萨坐像》,画中观音右手持柳枝,左手托净瓶,身披璎珞,法相庄严,周围泉水萦映,背倚修竹。该画像现存法国吉美博物馆。
周昉人物画造诣高深。
相传有一次他与另一位着名画家韩干,为大唐中兴名臣郭子仪的女婿赵纵画像。郭子仪的女儿亲自点评这两幅画,认为韩干画作空得赵郎状貌,而周昉则兼移其神气、得赵郎情性笑言之状。
这个故事,并不能证明周昉的绘画水平超过韩干,因为韩干的特长是画马。
唐朝丹青妙手的画作各有特色。比如曹霸、韩干善画牛,而韩滉、戴嵩善画牛,是有“韩马戴牛”之称。
花鸟画在唐朝也已发展成为独立画种,并为两宋花鸟画的繁荣创造了必要条件。
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