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第二十一章（第3页）

既愿委曲求全，自须处处拉拢。黎元洪不但对国会议员的无理取闹、保派要角的咄咄逼人逆来顺受，连“旁观者清”的小朝廷都尽力在敷衍。

溥仪的婚事，一延再延。由于太妃们的坚持，非在年内办了不可，因而由“钦天监”的“官儿”择定十二月初一为“大婚吉期”，照阳历算是民国十二年一月十四日。

婚礼已经筹备了半年多了。“王公大臣”对这一次的“大典”，无不像自己家里办喜事那样兴奋。因为一则，民国以来，宫里从没有这样热闹过。二则，男子结婚是成人的最鲜明的象征，“皇上”长大成人，当然“恢复祖业”有望了。

但从毓庆宫到“北府”，一直担心着一件事，大总统已非“当朝太傅”的徐世昌，而是民国的元勋黎元洪，生怕他对婚礼的排场，横加干涉。不道“内务府”通知“大婚”的公事一到内政部，不到一星期，便由财政总长汪大燮具名写来一封信，说目下经费困难，以致优待岁费不能发足，殊感歉然。现在为助大婚，特意从关税中拨出大洋十万元，其中两万元作为民国的贺礼。随后黎元洪还送了贺礼，用大红全帖所开的礼单，上写“中华民国大总统黎元洪赠宣统大皇帝礼物八件”，包括一副对联，出于饶汉祥手笔：“汉瓦当文，延年益寿；周铜盘铭，宝贵吉祥。”

此外遗老、军阀都有进献，大致现金以外，还有贵重礼物。礼单五花八门，各有特殊的格式。当然，最“正规”的是上“贺表”。

婚礼一共五天，头两天是被封为淑妃的文绣与皇后婉容的妆奁入宫。第三天是迎皇后入宫的正日。第四天在景山寿皇殿向列祖列宗行礼，也就是民间婚礼中的“庙见”。最后一天在乾清宫受贺。

最热闹的是第二天。“钦天监官员”挑选的正日吉时是“寅刻”——凌晨四点钟。滴水成冰的腊月，绝少有人愿意起那么大早，来看皇后进宫的凤舆。因此，册立皇后及进妆奁的吉时，又是挑在半夜里，便为“大婚办事处总提调”载涛所反对，改挑了“也可用”的巳刻与午刻。

这天步军统领衙门、警察厅、宪兵司令部大批动员，在神武门、东安门，一直到后父荣源家，沿路布岗。仪仗满汉合璧，新旧并陈，最前面是陆军部和由直鲁豫巡阅使署借来的两班军乐队；紧跟着“册封”的“正副使”，正使是庆亲王载振——奕劻已在复辟那年的正月里故世，赐谥为“密”。照《谥法考》，“追补前过曰密”，王爵由“振大爷”承袭。庆王一家本与皇室疏远，已移居天津，这一次大婚要载振报效，提出的条件，便是派他为“册封正使”。此时与副使郑亲王，蟒袍补褂，执节骑马，得意扬扬地招摇过市。

后面又是一班宪兵司令部的军乐队，外加六名号兵引导护卫的陆军马队、警察马队、保安队马队，一律簇新的制服，军容极壮。

接下来是龙凤旗伞，全副俗名“銮驾”的“卤簿”，金光耀眼，簇錾全新。原来是袁世凯想做皇帝时所特制，哪知“洪宪皇帝”未及“登基”，便已“宾天”，这副卤簿，成了废物，如今倒利用上了。

卤簿之后是四座漆成明黄色的龙亭，供着皇后的金宝玉册与礼服，最后三十封宫灯，以及大批扈从的官员、太监，自然都是暖帽“花衣”。看热闹的人都说：“又在‘跑祖宗’了。”

这个浩浩荡荡的行列，出神武门，走了一个多小时，到达“承恩公”荣源家。荣源与他的儿子，在大门口跪接“天使”。在正厅摆设香案，宣读了“册封”的诏书，接着便发嫁妆，一共一百二十台，由东华门进宫。这天的节目便告结束。

下一天，实在也就是这天半夜里，凤舆进宫，在坤宁宫行过合卺礼，吃过“子孙饽饽”，洞房一闭，东面的宁寿宫开始热闹了。

大内东面是宁寿宫，在乾隆三十七年兴修，也就是高宗实足满六十岁那一年，已在打算作娱老之计。换句话说，他做了皇帝还想做一回太上皇，将来“内禅”以后，即以宁寿宫为颐养之地。

宁寿宫的正殿叫皇极殿，完全仿照“天子正衙”的乾清宫的规制；又有一座殿叫养性殿，高宗御笔题诗一首：“允宜归大政，余日享清福。是用构养性，其仿养心屋。”明白道出，是养心殿第二。

但宁寿宫的戏台，却是第一。大内有重华宫漱芳斋的戏台、西苑海晏堂的戏台、颐和园排云殿的戏台，以及热河避暑山庄的“水台”，但规模都不及宁寿宫的戏台，所以“升平署”的太监称之为“老大”。

“老大”的本名叫“畅音阁”，是个三层的转台，位于养性殿之东，相对的一座楼叫“阅是楼”，其实就是御用的包厢。慈禧太后晚年，不住西六宫的长春宫，以太上皇自居，住在养性殿，每年十月初十万寿，都在“畅音阁”传戏，名伶都是内廷供奉，盛极一时。皇室谈起“天家富贵”，最忘不了的，就是“花衣期”内赏“入座听戏”。因此少年“亲贵”们，在议大婚典礼的庆贺节目时，众口一词地表示：非得在宫里唱几天戏不可！

寻常仕宦人家，遇到喜庆大事，必有堂会，何况“皇上大婚”？因此，连毓庆宫的师傅们都不必反对。这件事最起劲的，当然是“涛贝勒”，他是京城最阔的票友，但还轮不到第一。第一是年纪比他大的一个堂侄溥侗，行五，梨园中一提起“侗五爷”，无人不知。不过票戏照例要起个别号，他的别号是红豆馆主。昆乱两擅，而昆腔的冠带丑，比皮黄的老生尤为名贵。具此身份资格，这三天“传戏”的提调，自然非他莫属了。

“涛贝勒”票的是票友中最难得的武生，他是杨小楼的学生。“旗下大爷”对于吃喝玩乐，讲究“独一份”。载涛既票武生，当然不能像杜月笙唱黄天霸那样，亮个相算数；每天练功，寒暑不辍，虽轻易不一露，但确有根底，连内行都不敢轻视的。

三天戏是从正日开始。宫中有庆典演戏，总在辰巳之间开锣，申酉之间散戏，恰是“早膳”至“晚膳”那一段辰光。

这台戏最名贵之处，是在一开场时的“跳灵官”。宫外演戏先“跳加官”，宫中无官可加，改成“跳灵官”祛邪。《大清会典》中，确有“灵官”这么一个官职，额设一人，隶于江西龙虎山“正一真人”张天师府，职司当门接引，眉间画一只眼睛成为三只眼，红须红袍，左手挽诀，右手捧杵。戏台上是十跳灵官，中选扮演灵官的名伶是杨小楼、尚和玉、周瑞安、钱金福、郝寿臣、侯喜瑞、余叔岩、高庆奎、刘鸿升，还有杨小楼、尚和玉的师兄弟俞振庭，自组双庆社当了老班，本已不大唱戏，这回亦自告奋勇，扮成灵官之一。

第二天开戏比较晚，因为溥仪在乾清宫受贺，亦分亲贵、宗室、大臣、内廷行走人员、外藩等等班次。外藩中，排在第一的是民国大总统黎元洪的代表——侍从武官长荫昌。他全副戎装向上行了三鞠躬最敬礼以外，忽然大声宣布：“刚才那是代表民国的，现在奴才自己给皇上行礼。”说完，将那顶前面仿佛插一支鸡毛掸子似的军帽，取下来放在一边，跪在地上，大磕其头。

“荫五楼总算不忘故主。”特为从上海赶来庆贺的一名遗老感叹着说，然后举目四顾，诧异地问，“徐东海怎么没来？”

“他怎么敢来？”陈宝琛冷笑，“莫非朝珠补褂，装上假辫子来给皇上磕头，还是穿了燕尾服来给皇上鞠躬？”

原来陈宝琛最看不起的，就是徐世昌。当年以翰苑出身去给一介武夫的袁世凯当幕僚，在他看来，实为词林之辱。当然，最大的原因，是在做了民国的大官。特别是当袁世凯预备称帝之时，陈宝琛的感触最深，作了三首诗，借题发挥，一看便知是骂徐世昌。

这三首诗的题目是《漱芳斋观剧有感之绝句》。漱芳斋观剧是光绪大婚之时的事，何以生感于三十年后？其实是用的障眼法，诗中写的是民国四年九月二十三日，“大典筹备处”为徐世昌做生日，在“相邸”唱堂会，陈宝琛有感于孙菊仙的一出《大登殿》，触绪生愁，归来所赋。

原来《大登殿》中孙菊仙扮皇帝，百官请登宝座，孙菊仙临时编了几句戏词，讽刺在座老臣，当然也讽刺了“袁皇帝”。陈宝琛竟致倚席掩泪不止，而这天恰恰又是难得一见的“跳灵官”，不免记起当年漱芳斋的情景。

“三绝句”的第一首是：“钧天梦不到溪山，宴罢瑶池海亦干。谁忆梨园烟散后，白头及见跳灵官。”首句是倒装句法，言归隐溪山从不作钧天之梦。光绪十年甲申之役，当朝消沉，一时俱尽。陈宝琛放归故里，在福州筑“沧趣楼”，一住二十年，至光绪三十三年丁未，方由他的同年张之洞间接援引，得以再起，复为内廷行走的文学侍从之臣。草野江湖，虽久绝钧天之梦，而居然又亲九重，这一句在无穷感慨之中，自然亦有受恩深重之意。

“宴罢瑶池海亦干”是指光绪三十四年，慈禧太后万寿以后不久，与皇帝先后驾崩。海干则何有瑶池，这不仅是悼慈禧之崩，亦言今后更无王母，自是痛清祚之终。末两句归结到“漱芳斋观剧”，则又是一回事。那年六月初一，瑾太妃生日，曾在漱芳斋传戏，陈宝琛自然亦是“奉旨入座听戏”的大臣之一。

第二首的前两句“一曲何堪触旧悲，卅年看举寿人卮”，当然写的是孙菊仙的那出《大登殿》；第三句“相公亦是三朝老”，下接“宁记椒风授册时”，下自注“壬申大婚礼成，元和癸酉始来京”，是指陆润庠于同治十一年壬申大婚后，十二年癸酉进京，十五年甲戌大魁天下，虽亦同、光、宣三朝元老，却未躬逢同治大婚庆典之盛。适与上文渺不相关，而实为指桑骂槐。

第三首用宋哲宗朝宣仁太皇太后的典故。宣仁支持司马光、吕纯仁、苏轼这一班“元祐正人”，有“女中尧舜”之称。除了“保皇党”以外，遗老们提到慈禧，都以宣仁相拟。宣仁病笃时，遇清明颁赐社饭，向老臣诀别，说“明年此时，须记着老身”。陈宝琛用此典故，正指徐世昌亦是当年曾蒙帘眷的老臣，但却不如“内廷供奉”的“伶官”孙菊仙，“犹感缠头解报恩”。

就为了陈宝琛的这三首诗，徐世昌便再也不进宫了。在他当总统时，贺年贺节，照例派大礼官黄开文代表。这倒还罢了，使得陈宝琛怒上加怒的是，有一次以“民国大总统”的身份，给了溥仪一通“照会”。陈宝琛一提起来便刮脸皮骂：“不怕丑！”

这一天，徐世昌当然怕出丑不敢来，不过人不到礼到，遗老中的贺礼，数他独厚。黄开文虽已非大礼官，但仍是他的私人代表，进宫申贺，行了礼，为人一把拉住，是他的同学，也是张勋复辟时“外务部大臣”梁敦彦。

黄开文与梁敦彦，都是当年曾国藩派赴留美的幼童，又是广东同乡，交情很厚。梁敦彦有一个难题，跟旁人不便谈，正好与老同学商议。

原来这次溥仪的婚礼，为王公大臣、宫中太妃及一班真正希望恢复“大清天下”的遗老们，带来了意想不到的兴奋。东交民巷的外交官及他们的眷属，要求“观礼”，觐见“宣统皇帝”。虽然他们郑重声明，这完全是以私人身份提出的要求，但从辛亥革命以来即绝迹于“大内”的这班洋人，毕竟是外国官员，惠然肯来，当然是一种重视清室的表示。所以不但欢迎他们来跟溥仪见面，而且依照庄士敦的建议，在这天受贺以后，特为使馆人员及他们的眷属，在乾清宫设了一个招待酒会。

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